论红楼梦人物--探春04.doc

论《红楼梦》人物－－探春 主题：大观园中的玫瑰－－探春 玫瑰美丽而有刺。之所以称探春为玫瑰，是因为她不会主动攻击别人。然而一旦受到欺侮，便会勇于反击，不容侵犯。 研究动机 书中众女儿得结局大多同归于没落，何以探春的结果较为圆满？ 贾家四姊妹各有其性格与人生际遇，她们的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其中「元、迎、探、惜」可读做「原应叹息」，表示作者暗喻她们的下场同样不好。但在结局的部分：元春虽贵为皇妃，可惜在得宠之时，不幸得了痰疾而薨逝；迎春嫁给了中山狼，却被折磨致死；惜春天性孤僻，走上独善其身的遁世。只有探春获得美满的归宿。探春自己所制的灯谜「风筝」中说道：「游丝一断浑无力，莫向东风怨别离」，隐约之中象征了她的身世。虽然是远嫁，但毕竟对方是好人家，不失为一桩好姻缘。而作者之所以如此安排，一定有他的道理。或许作者想借着探春这角色告诉我们：勇敢积极的人，才值得拥有幸福。 惜才的心理 探春在大观园中，算得上是一位堂堂正正而有作为的女性。可贵在于她是位女性，同时，这也是可惜之处。探春在才智方面，是一枝独秀的。试看她接任凤姐的治家权时，不仅能把握住短暂的时间，细细观察这大家庭的缺失，更能对症下药，积极地兴利除众弊，治家的才能表露无遗。李纨、宝钗虽然也同代为治理贾府，然而李纨是个重德不重才之人，平日对下人是多恩无罚，实在不是理家人才；宝钗虽有才干，但以她平时的为人处世来看，她所注重的是人际的和谐关系，于是她采取「不干己事不开口，一问摇头三不知」。如此一来，真正为贾府做事的，便只有探春一人。可惜她身为女性，在「女子无才便是德」的传统思想下，无法大大地振作贾府。不然以她的才能与魄力，贾府必是蒸蒸日上，又怎会招来抄家的命运？她自个儿也说过：「我但凡是个男人，可以出得去，我早走了，立一番事业来，那时自有一番道理。偏我是女孩儿家，一句话也没我乱说的。」因为旧礼教完全束缚了她的抱负，不然生在现今，必定是位杰出的时代新女性。 一向注意配角的特色和功能性 这个习惯是从以前就不知不觉中培养起来的。例如迪斯尼影片「花木兰」的诙谐角色木须龙；圣经故事「浪子回头」中不甘心的大儿子；现代小说「千江有水千江月」选择出家的大妗；台湾电影「童年往事」里一心要回大陆却老是迷路的阿妈等等，都是我会注意到的角色。或想象丰富、或强烈对比、或真实描写、或细细刻画，他们大抵都有一个主要特色，那就是留予读者一种鲜明的印象或感动。在曹雪芹笔下的探春，也是跃于纸上的一个角色。尤其她整顿大观园时所展现的魄力，总是教人精神为之一振。探春的言行举止之中，颇有积极的动力在里头，总是含藏一份豁达、高雅的气质。虽然不是主角，但像这样的女性，教我不注意都难。 研究方法 版本的选择 研究红楼梦首要的功课，便是先详阅红楼梦全书。然版本的选取，最好是以最接近曹雪芹原本为上。针对此基本要求，便开始到坊间各大书局，经过再三比较之后，我决定采用的是冯其庸等人校注的《红楼梦校注》。原因有以下四点：（1）它是以庚辰本为底本，而庚辰本是所有脂评本 脂砚斋所评。中抄得较早，也是保存的最为完整的一部；（2）它使用以参校的版本较先前各本尤多；（3）注解时尽量注明原出处；（4 脂砚斋所评。 比较探春与其它角色的相异之处，以及互动情形。 探春除了有抱负和才干之外，她的出身也颇特别。原来她是庶生的，在那个阶级分明的时代里，一位姨娘所生的孩子是不太受人注重的。然而探春懂得洁身自爱，凡事都有自己的原则，在她身上几乎找不出什么毛病。因此才能置身于黛玉、宝钗之中，而不会黯然失色。 探春与其它人的互动情形，在日常生活中便可略知一二，但只能看出探春较为拘谨的一面。然而在诗社集会之秋，我们发觉在她的才情上，可以看见文学气息的另一面。虽然，探春作诗的天份才气，并不如黛玉、湘云等人，然而诗社的发起，却是由她发起。这可看出探春有相当的组织领导能力。 有了初步印象，再参考其它相关资料，了解前人对探春之看法与评价。 在《红楼梦人物论》中，作者鲁太愚先生认为，探春不失为一位政治风度的女性；《红楼梦的重要女性》书中，作者梅苑以为探春所表现出来的，是一种豁达而高雅的气质；司马璐所著的《红楼梦与政治人物》，书中指出探春是既有文才、又有干才的改革派；欧丽娟所著《诗论红楼梦》中，表示探春在思想上已有女性自觉的意识 见第二章〈《红楼梦》中创作活动所反映的传统习尚与当代风潮〉之第五节「戒字－避俗趋雅、以退为进之法」。 见第二章〈《红楼梦》中创作活动所反映的传统习尚与当代风潮〉之第五节「戒字－避俗趋雅、以退为进之法」。 在许多前辈的论点当中，发现探春的评价大多是正面的。这和我在阅读红楼梦之际，对于探春的感觉是一致的。在曹雪芹笔下的探春，集勇敢、才智、魄力于一身，时而慎行慎言，时而不拘小节，不论何时何地，言行合乎尺度的探春，总是展现气象阔朗的风采。 以红楼梦