《诸子喻山水(修正版)》课件.ppt

诸子喻山水 教学目标： 1、学习和熟记课文中的名句，积累常见的文言词语。 2、学习以山水为喻阐述道理的形象化议论方法；领会诸子赋予山、水的内涵，体会其中蕴含的深刻道理。 孔子 相关作者简介 后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”，认为他曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》(称《易经》，或称易传)，作《春秋》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。 韩非子 相关作者简介 韩非（约前281年-前233年），战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。韩非师从荀卿，但思想观念却与荀卿大不相同，他没有承袭儒家的思想，却“喜刑名法术之学”（申不害主张君主当执术无刑，因循以督责臣下，其责深刻，所以申不害的理论称为“术”。商鞅的理论称为“法”。这两种理论统称“刑名”，所以称为“刑名法术之学”），“归本于黄老”（指韩非的理论与黄老之法相似，都不尚繁华，清简无为，君臣自正），继承并发展了法家思想，成为战国末年法家之集大成者。 管子 相关作者简介 管仲（公元前723年-约公元前645年） 汉族，名夷吾，又名敬仲，字仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家，颍上(今安徽颍上)人。经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主,所以又说“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语 齐语》，另有《管子》一书传世。管仲注重经济，反对空谈主义，主张改革以富国强兵，他说：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。齐桓公尊管仲为“仲父”，授权让他主持一系列政治和经济改革。 孟子 相关作者简介 孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。“民为贵，社稷次之，君为轻。”意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道，人民有权推翻政权。 老子 相关作者简介 老子，原名李耳（约前571～前471），字伯阳，又称老聃（dān），楚国相县(今安徽涡阳县）人。我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子，其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。老子的思想主张是无为，老子的理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。 孙子 相关作者简介 孙武，春秋末期军事家。字长卿，汉族，齐国（今山东省惠民县）人。是兵家流派的代表人物。曾祖、祖父均为齐国名将。后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。著有《孙子兵法》。 疏通文意：读读议议，落实文言实词、词法、句法。 通假字： 太（同“泰”） 必（同“毕”） 厌（同“餍”） 知（同“智”） 混混（同“滚滚”） 正（同“政”） 词类活用： 名作动： 寿（长寿） 地（选择、适应低洼地势） 形作动： 利（帮助、给……好处） 形作名： 明（光辉） 善（善人、崇高的圣人） 使动用法： 备（使……具备） 富（使……富裕） 下（使……处于低下） 意动用法： 小（以……为小） 耻（以……为耻） 特殊句式： 判断句： 1.吾止也。 2.仁者寿。 被动句： 故观于海者难为水。 宾语前置句： 1.何取于水也。 2.是之取尔。 3.莫之能胜。 特殊句式： 介词结构后置： 1.名成于前，德垂于后。 2.故大人寄形于天地。 3.仲尼亟称于水。 4.何取于水。 5.天下莫柔弱于水。 6.游于圣人之门。 特殊句式： 省略句： 1.江海不择（）小助。（于） 2.水善利（）万物。 （于） 3.上不天则下不遍覆（）。 （之） 4.明主不厌（）人。 （于） 5.未成（）一篑。 （于） 6.逝者如斯夫，不舍昼夜（）。 （流） 7.游于圣人门者难为言（）。 （吸引） 第二课时导入： 回忆学过的有关山水的课文。这些课文给你留下什么印象？ 《小石潭