《伯牙善鼓琴》教学课件.pptVIP

　 俞伯牙 钟子期 国 籍 楚 国 晋 国 身 份 上大夫 樵 夫 穿 着 绸缎 布衣 伯牙鼓琴图 伯牙善鼓琴 伯牙善鼓琴 教学目标 练习巩固 合作探究 朗读感知 拓展延伸 课后作业 检测预习 疏通文意 课堂小结 ——《列子》 学习目标 （1）理解字词句，熟练朗读，能用自己的话讲述故事； （2）积累文言字词，探究古文所蕴含的道理。 返 回 《列子》，相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。 《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如：《两小儿辩日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，都是很有价值的文学遗产。 了解名作 返 回 卒（ ）逢暴雨 乃援（ ）琴 舍（ ）琴 辄（ ）穷其趣 子之听夫（ ）志 纠正字音 cù yuán shě zhé fū 返 回 1、学生自读课文，读准字音。 2、学生朗读课文。 ——注意朗读节奏和合理断句。 例：伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 峨峨兮／若／泰山！ 洋洋兮／若／江河！ 伯牙／所念，钟子期／必得之。 朗读感知 返 回 比一比，看 谁 学得 快。 小组讨论，疏通文意。掌握难懂的词句，大家分析。（以小组的形式竞相解答。） 疏通文意 结合注释翻译文句（学生翻译） 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若 江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 志：志趣、心意。 峨峨：高耸的样子。 洋洋：宽广的样子。 念：想。 得：领会，听得出。 疏通文意 善：好 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩 下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之 操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄 穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！ 子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 卒：通“猝”，突然。 操：琴曲。 逃：隐藏。 疏通文意 阴：山的北面。 造：创作。 穷：穷尽。 援：拿，拿过来。 之：主谓之间，取消句子的独立性。 于：到。 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！山高的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期都能领会。 伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石边停下，心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨琴曲，又创作了山崩的音乐。曲子每次弹奏，钟子期就能点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说：“好啊 ，好啊！你听琴时所想到的心意，想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢？” 译文参考 返 回 根据故事情节，复述课文内容。 返 回 合作探究 1、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴的？ 知音难得，知己难求。 2、这篇古文蕴含的道理是什么？ 3、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。 合作探究 （1）“伯牙所念，钟子期必得之。” 或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。” （2）真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。 返 回 练习巩固 游于泰山之阴 止于岩下 吾于何逃声哉 1、解释下列一词多义字。 伯牙善鼓琴 （1）善 善哉，洋洋兮若江河。 （2）于 善于、擅长 好 介词，在 介词，在 介词，到 练习巩固 （3）之 1、解释下列一词多义字。 钟子期必得之 乃援琴而鼓之 游于泰山之阴 初为霖雨之操 更造崩山之音 子之听夫志 2、解释下列通假字的意思。 卒逢暴雨 （ ） 主谓之间，取消句子的独立性。 结构助词， “的”。 代词，代伯牙的心意。 代词，代琴。 通“猝”，突然 练习巩固 3、翻译下列句子。 （1）伯牙所念，钟子期必得之。 （2）心悲，乃援琴而鼓之。 （3）钟子期辄穷其趣。 （4）子之听夫志，想象犹吾心也。 钟子期就能点明他的情趣。 你听琴时所想到的心意，想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。 心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。 伯牙所想的，钟子期都能领会。 返 回 拓展延伸 读《伯牙绝弦》的有关文字，思考问题： 一子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（节选） 二忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮