《《精神的三间小屋》教学设计》.docVIP

9 精神的三间小屋 【教材分析】 本文是一篇富有哲理的议论性散文。作者以小屋作比，对人需要什么样的精神生活，又如何构建自己的精神空间层层推进地表达了自己独到的见解——若有可能，要为自己的精神修建三间小屋：第一间盛放对人的爱与恨，第二间盛放事业，第三间安放自身。作者在阐述这些事理时，思辨色彩较为浓厚，如何让涉世尚浅的初中学生，在饱含浓郁文采的字句中明白精神丰富对于人生的意义，体会到情感、事业、精神应融为一体，才能成为一个幸福快乐的人，需要老师在启发教学中悉心引导。 【教学目标】 1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示。 2.引导学生关注自身心灵，提升精神境界。 3.品味本文具有独特美学风范的语言。 【预习提示】 走近作者 毕淑敏（1952——），女，国家一级作家。1952年出生于新疆伊宁，祖籍山东。中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。毕淑敏17岁便来到海拔5000米的西藏阿里当兵，历任卫生员、助理军医、军医。在苍茫的高原上，她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强永远长眠在冰层中的悲壮。那些惊心动魄、可歌可泣的“死亡”使她对生命有着特别的关注。1980年转业回北京。1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。从事医学工作20年后，开始专业写作，1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国作家协会。曾获庄重文文学，小说月报第四、五、六届百花奖，当代文学奖，陈伯吹文学大奖，北京文学奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，台湾第16届中国时报文学奖，台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。 毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》等。 2.关注字词，扫清阅读障碍 （1）生字注音 宽宥（ yóu） 麾（huī）下 广袤（mào） 灼晃（zhuò huǎng） 俯拾即（jí）是 游弋（yì） 憎恶（zēng wù ）驰骋（chěng） 自惭形秽(huì) 赘（zhuì）余 （2）词语解释 形销骨立：形容身体非常消瘦。 林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。 俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。 鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。 李代桃僵：李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助，患难与共。后多用以指互相顶替或代人受过。 自惭形秽：“惭”，惭愧；“形秽”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌举止不如别人而 感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。 3.有感情地朗读课文，弄清文章思路，感悟“精神的三间小屋”之间的内在联系。 第一部分（第1——6自然段） 引出话题——如何布置我们的心灵空间；第二部分（第7——17自然段）分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”；第三部分（18——19自然段） 指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。 【教学过程】 一、配乐导入 人们经常说“安居乐业”，各级政府很重视“安居工程”。随着生活水平的不断提高，大家对自己的居住条件有了越来越高的要求，“家”越来越大、越来越漂亮，身体活动的空间越来越宽阔。可是人们是不是也该想到“心灵活动”的疆域，也需要宽阔，也需要达标呢？精神生活是每一个生活在现代生活中的人所必不可少的，如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动也需要空间。我们每个人都应在生活中开辟一个精神空间，来贮存自己在现实中或劳累的，或疲倦的，或受伤的心灵。今天我们就一起走进毕淑敏的《精神的三间小屋》，看看我们应需要怎样的精神生活，又将怎样构建自己的精神家园呢？ 二、初读课文，理清文脉 齐读课文，整体感知，理解文意。（小组合作，归纳展示）　 明确思路： 第一部分（1～6）：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。 第二部分（7～17）：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。 第一层（7～8）：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。 第二层（9～13）：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。 第三层（14～17）：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。 第三部分（18～19）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。 三、再读课文，对话文本 （一）不同方式再读课文，思考作者在自己的精神世界里修建了哪三间小屋？作者是怎样描述的？（小