《法理学》全部名词解释及问答题(已排版).docVIP

《法理学》重点名词、问答题 第一章 法学和法理学 　1、法学又称法律科学，是一切专门以法律现象为研究对象的学科的总称。 　2、法学的产生的条件主要有两个： 首先，要有法律现象的材料的一定积累；其次要有专门从事研究法律现象的法学家阶层。 3、简述马克思主义法学与剥削阶级法学的原则区别： （1）指导思想不同。（2）阶级基础不同。 （3）在法学的阶级性与科学性的关系上不同。 （4）一系列根本的理论观点有原则上的不同： 首先，关于法的概念和本质。其次，关于法是否具有阶级性问题。第三，经济基础对法的作用问题。最后，关于法的发展问题。 　4、法学体系是一个由各个互不相同、但又联系的分支学科构成的知识系统。 第二章 法的起源 　1、 社会调整，就是通过一定的社会权威，确定社会生活主体的行为方式，指明其发挥作用和发展的方向，有目的地将其纳入一定的秩序之中。社会调整是实现社会秩序、维持社会正常运行的必须手段。 　2、简述个别性调整的概念和优缺点： 个别性调整，它是按照针对具体人、具体事所确定的行为方式，对人们的行为进行的一次性调整。个别性调整的优点是能够针对具体人、具体事作出具体的处理，能够充分考虑个别情况的具体特点。它的缺点是带有一定的偶然性和任意性，不能形成普遍、稳定的秩序。 3、简述规范性调整的概念和优缺点： 规范性调整，就是针对某一类主体、某一类情况而使用一般行为规则进行的重复性的调整。 规范性调整的优点是它为某一类社会关系提供了行为模式，使人们摆脱了偶然性和任意性，而有利于形成稳定的秩序。规范性调整的缺点是，它无法充分考虑每一个具体主体或具体情况的特点，提出符合每一个具体主体或具体情况的处理方案。 　4、简述原始社会调整的特点： （1）原始社会行为规范的主要表现是习惯。　　 （2）原始社会的调整是出于社会条件的自发要求。　　 （3）原始社会的调整形式往往混为一体。在原始社会时期，道德、习惯、禁忌、祭祀、礼义等行为规范在形式上基本没有严格的区分。 （4）原始社会的调整具有残酷性和强制性。　　 5、简述社会调整的一般规律性： （1）在每一个社会都存在一定的社会调整。　 （2）社会调整的发展过程，一般是由自发到自觉，由个别到一般，由浑一到分化。 （3）社会调整发展过程中，社会性的比重呈增长趋势。 6、试述原始社会的习惯与法的区别： 主要表现在以下五个方面： 　　（1）原始社会的习惯和法所反映的社会关系不同。原始社会的习惯反映原始社会的平等、没有阶级的社会关系，因此，原始习惯不带有阶级性；法是社会发展到阶级社会以后产生的社会规范，它恰恰反映了阶级社会的社会关系，法是具有阶级性的。 　　（2）原始社会的习惯与法反映的意志不同。原始社会的习惯反映着氏族部落全体成员的共同利益和意志；而法则反映在政治、经济上占有统治地位的阶级的意志。 　　（3）原始社会的习惯与法所形成的方式不同。原始社会的习惯是由代表氏族或部落全体成员利益的自治组织，整个氏族社会以舆论或其他形式形成的；而法则是由国家这个统治阶级实行阶级统治的组织制定或认可的。 　　（4）原始社会的习惯与法所保证实施的力量不同。原始社会的习惯是靠传统、习惯的力量和整个社会的影响来保证实施的；而法的实施则必须有国家强制力的保证。 （5）原始社会的习惯与法所生效的范围不同。原始社会的习惯限于在有血缘关系的本氏族、本部落内生效；而法则是在国家主权所及的领域内生效。 第三章 法的概念 　　1、社会规范，是调整人与人之间关系的行为规则。 　　2、法，是由国家制定或认可，并有国家强制力保证其实施的，反映着统治阶级意志的规范体系，这一意志的内容是有统治阶级的物质生活条件决定的，它通过规定人们的相互关系中的权利和义务，确认、保护和发展对统治阶级有利的生活关系和生活秩序。 　　3、试述法的外部特征： 　　（1）法律是一种行为规范。法律规范规定人们的行为可以怎样做、应该怎样做或禁止怎样做，它是评价人们行为是否合法的标准，是指引人们的行为、预测未来行为及其后果的尺度，同时也是制裁违反行为的依据。 　　（2）法律是由国家制定或认可的。国家创制法律规范的基本形式是制定或认可。制定就是创制新的规范。认可是承认已有的规范有法律效力。制定或认可都是国家创制法律规范的方式。 　　（3）法律是通过规定社会关系参加者的权利和义务来确认、保护和发展一定点的社会关系。任何法律规范都是直接或者间接的关于人们权力义务的规范。规定人们法律上的权利和义务是法律规范的主要使命和内容。 　　（4）法律是有国家强制力作保障的规范。这是区别法律规范与其他社会规范、技术规范的重大特点。法律规范就是依靠国家强制力的保证，对违反这种规范的行为进行制裁，否则就不是法律规范。 　4、简述法的社会阶级本质的特点： （1）法体现由统治阶级的共同利益所决定的意志。