水调歌头游泳上课用.ppt

水调歌头·游泳 毛 泽 东 上阕小结 下阕小结 描绘了改造长江的宏伟图景，寄托了奋发图强高速度建设社会主义的殷切期望。 表现了诗人的伟大气魄和革命乐观主义精神。 布置作业 * * 教学目标 基础知识 诗词鉴赏 课堂小结 影视欣赏 1、感受毛泽东的豪迈气概和宏伟理想，激发学生奋发向上的情感，树立远大理想，初步规划职业生涯。 2、欣赏词中精妙的语言艺术和开阔壮美的艺术形象。 3、学习丰富瑰丽的联想和想象，培养学生形象思维能力。 返回 时代背景 字音字义 文化常识 三峡工程 诗词释义 时 代 背 景 这首词作于1956年，当时社会主义改造已经完成，社会主义建设快速发展，形势十分喜人。毛泽东同志巡视南方，乘船视察了建设中的武汉长江大桥，并三次畅游长江。这首词就写于第二次畅游长江之后，抒写了他气壮山河的宏伟理想和不畏困难，乐观自信的精神。 返回 词 牌 知 识 介 绍 水调歌头 返回 词牌名。词牌就是词的格式的名称。词是一个词牌一个调子，所以又叫词调。每调都有固定的句数，每句都有固定的字数；每调一般分为上下片（也叫上下阕），也有分三片、四片的，不分片的单调、称为小令。要用某一词牌写词，就得按这个词牌的阕数、句数、字数、用韵情况和平仄安排等各种规定填写，叫做“倚声填词”。 相传隋炀帝在开凿大运河时，曾制《水调歌》，唐代发展为大曲，“歌头”就是大曲中的开头部分。此调又名《中秋歌》、《元会曲》、《凯歌》等 。 返回 字义： 闲庭信步：在清静的院子里随意散步。 巫山云雨：这里借用来指长江上游的水。 逝者如斯夫 ：一切事物的流逝，就像这流水一样啊。 字音： 遏 （è） 风樯（qiánɡ） 天堑（qiàn） 恙（yànɡ） 才饮长沙水， 又食武昌鱼。 “才、又”两字明确时间短暂，行程紧促，兴致很高。 鉴赏这首词中富有表现力的语言 万 里 长 江  极 目 楚 天 舒 。 横 渡， 江宽、水急、浪险，体现毛泽东不畏艰险的豪迈气概。 “舒”，从侧面写出心 中之舒畅开朗： 不管风吹浪打， 胜似闲庭信步， 今日得宽余。 “得宽余”，则从正面写出心中的舒展与自在。 从容，豪迈 从中透露出建国伊始，祖国蒸蒸日上的大好形势。 子在川上曰： 作者在这里进一步表明，正因为时 间宝贵，所以应该抓紧大好时机进 行社会主义经济建设，不是无可奈何 的叹息，而是只争朝夕的激励。同时，这个典故亦为过渡到下阙做了准备。 巧用典故以抒写诗人之志。 逝者如斯夫！ 本词上阕写游泳，写了游泳时的所见、所感. 抒发了作者迎风战浪，急流勇进的革命豪情。并激励人们以只争朝夕的精神，奋发图强，加速祖国的社会主义建设。 风 樯 动 龟蛇 静 宏 图 起 “飞”字，既有 气势宏伟，又 表现了建设速 度之快。 “动”“静”“起”“飞”“变”一连串的富有表现力的词语，不但写出游于长江之所见，而且展现了祖国建设的巨大变化与建设的迅速。这正是建国伊始，整个经济建设大好形势的缩影。 截断巫山 云雨 更立西江 石壁， 展示宏伟的远景建设。 大坝十 分坚固 将上游的水 蓄积起来 高 峡 平 湖。 出 水库的位置很高 神女应无恙，当惊世界殊。 神女：据宋玉《高唐赋》所说，赤帝的女儿瑶姬，葬于巫山之阳，故称“巫山神女”。北宋李等编的《太平广记》、南宋陆游的《入蜀记》和范成大的《吴船录》等记载：神女瑶姬，曾在巫山助大禹治水。疏凿三峡成功后，即化为神女石（即巫山十二峰之一的神女峰），伫立峰顶，守望三峡。 “更立西江石壁……当惊世界殊”这一段，展望长江开发建设的美好前景，充满自豪之情。作者对词语颇有推敲，使之富有诗味儿，不说大坝而说“石壁”；不说上游流水，而说“巫山云雨”；不说高山水库，而说“高峡出平湖”。用语典雅得体，更富有艺术美感。这里又有一个神话联想——巫山神女的故事，那是因为巫山在长江上游，由武汉沿长江上溯，自然可达巫山，既到得巫山，便自然想到神女峰及其名称来历。因此，词的最后一句便巧借神女之传说，设想神女如果活到今天，也该惊叹于世间的巨大变化。可以说是自然贴切，意味深长。这首词无疑抒发的是改造自然的宏大愿望和对社会主义建设成就的赞美。 精 彩 段 落 鉴 赏 返回 发挥惊人的艺术想象力，运用丰富奇特的联想，是本词较为突出的手法。 词篇由横渡长江即目所见情景和触景而生的豪情，联想到孔子的名言，并赋以新意，突出了诗人伟大的胸襟和气魄。由大江东去，日夜奔流，自然地联想到祖国社会主义建