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人教版语文课程标准? （2013年稿） 整个语文教育界均对语文自身构造缺乏清晰系统的认知，国家教育部2001年制定的及2011年修订的《语文课程标准》，尽管理念、思路都不错，但采取将所要达成的能力目标与达成能力目标所要作为路径的语文内容混为一谈或干脆对语文内容避而不谈的方式，有意回避了对语文自身构造系统的无知或一知半解，造成目的地始终明确，路径却时隐时现的怪象，让语文教师和学生陷入走迷宫状态，无法从根本上治理语文教学的低效顽症。本“课标”从阐述语文课程相关概念与性质出发，在搞清语文自身构造的基础上，设计教学目标，分解教学内容，虽沿用原课标理念，却将使语文教学彻底走出无序、重复、混乱、低效状态！个人做了国家应该做而且一直在做却没能做好的事。 ——作者附记 第一部分 课程认识与设计 一、课程概念与性质 （一）语文 语文，是口头语言和书面语言的合称，乃中国特色的语言称谓，又称汉语文、华语文，或简称汉语、华语、汉文、华文、中文。其中汉语、华语偏向于口头，汉文、华文、中文偏向于书面。但口头、书面只是材质不同，前者在物质上呈现为语音，后者在物质上呈现为文字，拥有共同的序列单位及其构造法则，并通过文字与语音的对应而转化。本是汉族先民的民族语言，后随国家的统一，民族的融合，演变为中华民族的共同语。同时，随着时代的变迁，于二十世纪初新文化运动时发展为现代汉语（相应地，之前的语文被称作古代汉语），并随着华人遍布世界各地，而成为中国本土和世界各地全体华人共同的母语。是世界众多语言中，使用人口最多的语言，也是联合国工作语言之一。 语文是以语音及其对应的方块汉字为基本物质材料，并从语音及其对应的方块汉字的意义出发，按形→神→序→纹四个步骤调配形、神、序、纹四个要素构成口头上和书面上的句、章、篇三级基本单位语文以满足说、写、听、读四种方式下的语文使用需要的有机整体系统。 （二）语文使用 语文使用就是运用说、写、听、读四种方式使用语文的过程。 语文使用的说、写过程，就是构成句、章、篇三级基本单位语文的过程。首先是运用代表东方思维的中国式思维方式（当然，现在已包容进古今各时、东西各方的思维发展成果），将所感知的人、事、景、物及其形态、动态融合成有机整体作为所要构成的相应单位语文的外在之形；将其中所蕴含的某个道理或所激发出的某种情感抽取出来，或含蓄或直白地用以作统率、作灵魂，成为该单位语文的内在之神，从而建构起形神兼备的单位语文的思想内容整体。这就意味着，在将形、神二因素融合成思想内容整体之前，就必须率先拥有一定的人、事、景、物、理、情的清晰而明确的感知。任何人都是赤条条来到这个世界，即使最基本的感知，也不可能先知先觉，都是后天由家庭、学校启蒙所得。纵观几千年来，最有效的办法是结合识字、写字的需要，将具有普世价值的最基础的人、事、景、物、理、情、思（维）等等编写成分门别类、整齐押韵、琅琅上口、便于诵记与查找运用的启蒙识字课文，供学生一边识字、写字，一边掌握基本的人、事、景、物、理、情、思（维），开启心智，并建构起心智体系雏形，为逐步完善提供基础。事实上，所有学科的知识无不可以归纳到人、事、景、物、理、情、思（维）的相应体系类别之中。这就不但为以后的语文使用，也为学习其他学科，乃至终身发展奠定了最为坚实、宽泛的基础。 同时，在这个建构形神兼备的单位语文的思想内容整体过程中，始终遵循着千百年来约定俗成的规则和方式方法，即一方面得遵循将理、情融入人、事、景、物及其形态、动态之中，形成思想内容整体的框架构造的法则——句级单位语文的叫句法，章级单位语文的叫章法，篇级单位语文（即文章）的叫篇法。这主要涉及人、事、景、物、理、情在单位语文中表述的先后顺序，故简称之为序。另一方面得创造性地运用上相匹配的诸如表达方式、表现手法、修辞方法、书写格式，语气语调，节奏停顿等等方式方法。这主要是加强表达效果，突出美感，统称之为文采修饰，简称为纹。 这就是说，说、写方式下的语文使用，是按照形、神、序、纹四个步骤，运用形、神、序、纹四个要素建构口头上、书面上的句、章、篇各级单位语文的有机整体以传达情感、认知，供他人听、读，并藉以提高自身语文表达（说、写）能力的过程。 语文使用的听、读过程，就是解读句、章、篇三级基本单位语文的过程，也即听、读方式下的语文使用，同样须运用上代表东方思维的中国式思维方式，将别人业已按照说、写过程所建构成的口头上、书面上的句、章、篇各级单位语文解读成自己需要的形、神、序、纹直至内部层次要素，以理解他人意图，享受情感、道理与美的浸润、薰陶，或作出否定、修正的判断，同时学习语文及其说、写、听、读使用的过程与方法。根据人们认知事物由表象到本质的规