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保护方言,留住乡音.doc
保护方言,留住乡音
中文二班 刘小燕 1712703
引言:在我们的情感中,总有一种乡愁,是属于语言的。从我们牙牙学语之日起,语言就植入了我们的记忆。语言,既是日常沟通的工具,也是文化传承的重要载体。方言保护与普通话推广之辩,俨然已成为一种现象。“方言式微”俨然成了公认的事实,但是推普和保护方言真的不能同行吗?
摘要:本文通过查找文献简略描述了方言如今的处境,并从自己的角度分析了造成其现状的原因。同时提出保护方言的意义,并联系现实提出了一些保护方言的措施。也许观点并不新奇,但是表达了笔者发自内心的对保护方言的期望。
关键词:方言,现状,原因,意义,措施
方言的现状
在大力推广普通话的今天,方言虽然表面上呈现出繁荣的景象,各类方言节目层出不穷,打着保护方言的旗号大热,而实际上很多方言却濒临消亡。随着社会经济的发展和人们受教育程度水平的提高,越来越多人不会或不愿意说方言,现在方言的使用人口主要是农村或近郊的留守老人,部分少数民族特色方言到现在为止只有年过古稀的留守老人在使用,至于年轻人,几乎不再使用方言交流,更有甚者连听懂自家方言都成了一件有困难的事。保护方言已经刻不容缓。
造成方言现状的原因
1.国家的政策
从上世纪七八十年代以来,国家大力推广普通话,人们纷纷学习普通话,给方言带来巨大的冲击。当美国动画片《猫和老鼠 》 的方言译制片在全国热播时 ,国家广电总局针对这种用 方言配音的境外动画片的播出日渐增长的趋势 ,出台了《 广电总局关于加强译制境外广播电视节目播出管 理的通知 》以“ , 不利于普通话的推广 ” 为由 , 紧急叫停了这种方言版本动画片在广播电台和电视台的播出 。 ② 针对有些官员在接受电视采访时使用方言 ,教育部有关官员在一次新闻发布会上表示“ 这样做影响不好 , 将和有关部门进行磋商 ,提出要求让官员说方言不要出镜 ” 。 方言译制片叫停与说方言的官员不得出镜接受媒体采访让方言似乎成了“ 过街老鼠 ” 。
2.人们的选择
使用方言有诸多不便,尤其是在南方地区,往往一个地区存在多种不同的方言,这给人们生活带来不便。随着越来越多农民进城发展,无论是在生活,工作还是学习上都离不开普通话的使用。城乡结合化的深入发展,很多年轻人主动或被动地放弃了家乡话,而选择了说普通话。
3.人们对方言的认识不足
很多人在外都不愿使用方言,他们认为说家乡话只会暴露自己曾是一个乡下人的事实,他们渴望融入城市,渴望被人接纳。家乡话于他们而言只会让自己变得粗鄙,他们不敢或不屑说家乡话。他们没有真正认识到方言的重要性,对方言和地方文化存在认识的缺失,不理解方言的内涵,逐渐造成了社会方言存在的格局和几乎要流失掉的事实。
4.社会经济的发展
随着各大城市的迅速发展与进步,很多一线城市与国际接轨啊,普通话的使用的需求增加和频率上升,方言地位逐渐下降。再加上城乡结合化的发展与城市的不断扩大导致农村面积的减少,这势必会导致使用普通话人数的下降。
当然还有很多不同因素共同作用导致了如今方言如此艰难的境地,此处就不一一列举。
保护方言的意义
首先方言作为我国的非物质文化遗产,它是一种独特的民族文化,每一个地方都有自己独特的方言,它传承千年,有着丰厚的文化底蕴。同时某种程度上来说,方言更能代表地区文化特色,方言是一种社会现象。方言所体现的地方特色是普通话无法比拟的,例如东北方言,其简洁、生动、形象,富于节奏感的特色,与东北人豪放、直率、幽默的性格相当吻合,山西的方言最大的特点就是保留入声,声调有极其复杂的变化,而广东人的粤语丰富的音调音节与独特的音韵系统也独具南方特色。
语言文化遗产有特别重要的保护价值。这首先在于语言文化作为非物质文化遗产的双重属性:它既是其他非物质文化遗产的载体,其本身也是一种非物质文化遗产。语言是特定族群文化的重要部分,体现着一个族群对世界的基本认知方式和成果,通常被当作构成一个民族的标志性元素之一;同时,语言作为其他文化的载体,承载着一个族群在长期的历史过程中积累的大量文化信息。著名学者周海中教授在接受媒体采访时指出:语言是人类文化的载体和重要组成部分;每种语言都能表达出使用者所在民族的世界观、思维方式、社会特性以及文化、历史等,都是人类珍贵的无形遗产;当一种语言消失后,与之对应的整个文明也会消失。在中国,各少数民族语言的存活是保护少数民族文化遗产的基础,汉语的各种方言是地域文化的重要载体和表现形式,也是普通话健康发展的资源和保障。
方言也是拉近不同民族、不同地区人们心灵距离和交流的最佳手段,是各个民族地区生活交往的主要工具。方言还寄托着人们的乡土情节以及文化的认同感与归属感,就如俗语所说,“老乡见老乡,两眼泪汪汪。”当互相说同一种方言的人若突然在陌生的城市遇见,饱含泪眼互相询问与诉说着着各自的情况,仿佛瞬间就找到了亲人一般,这
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