人教版语文离骚节选翻译注音.docVIP

离骚 长太息①以掩涕兮，哀民生②之多艰。 止不住的叹息擦不干的泪水啊，可怜人生道路多么艰难不顺利。 余虽好③修姱kuā以（革几）羁兮，謇jiǎn朝谇suì④而夕替。 我虽然崇尚美德而约束自己啊，但是早上进谏而晚上即遭到贬黜。 既替余以蕙。 既然因为我佩戴香蕙而遭贬斥啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。 亦余心之所善兮，虽九死⑦其犹未悔。 爱慕芳草是我内心的信念啊，虽九死也绝不悔恨停止。 怨灵修之浩荡⑧兮，终不察夫民心⑨。 怨只怨君王是这般荒唐糊涂啊，始终不明察我的用心。 众女嫉余之蛾眉⑩兮，谣?谓余以善淫。 许多美人嫉妒我秀美的蛾眉，诽谤我好做淫荡之事。 （众女：喻指许多小人。蛾眉：喻指高德行。） 固时俗之工巧兮，规矩?而改错。 世俗本来是适合于投机取巧，违背规矩而任意改变。 背绳墨?以追曲兮，竞?周容以为度。 他们背弃法度而追求邪曲啊，争相把苟合求容当做法则规律。 ?郁邑余兮，吾独穷困乎此时也。 烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。 宁死?以流亡兮，余不忍为此态也。 宁愿立即死去变成游魂孤鬼啊，我也不忍心以媚态立足人世。 鸟?之不群兮，自前世而固然。 凶猛的鹰隼不与众鸟同群啊，自古以来就是如此。 何方?之能周兮，夫孰异道而相安？ 哪有圆凿和方枘能够相合呢？哪有道不同能够相安的呢？屈心而抑志兮，忍尤而?。 受着委屈而压抑着意志啊，忍受着责骂和侮辱。 伏?清白以死直兮，固前圣之所厚。 保持清白而献身正道啊，本来是古代圣贤所推重的。 悔相⑴道之不察兮，延伫⑵乎吾将反。 后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 掉转我的车子返回原路，趁着迷路还不算远。 步余马于兰⑶兮，驰椒丘⑷且焉止息。 赶着我的马车缓缓走在长满兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山丘暂且休息。 进⑸不入以离尤兮，退将复修吾初服⑹。 入仕为官不被信用反获罪过啊，只好退身重整我当年的旧衣。 制⑺荷以为衣兮，集⑻芙蓉以为裳。 裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做裙裳。 不吾知其亦已⑼兮，苟余情其信芳⑽。 不了解我也罢了，只要我本心确实是美好的。 高余冠之⑾兮，长余佩之陆离⑿。 再加上我高高的帽子啊，再加上我长长的佩带。 芳与泽其杂糅⒀兮，唯昭质⒁其犹未亏。 我的芳香和光泽杂糅在一起啊，（所以）唯独我光明纯洁的品质还没有亏损。 忽反顾以游目⒂兮，将往观乎四荒⒃。 忽然回头放眼远望，将去看看四方广大的土地。 佩缤纷⒄其繁饰兮，芳菲菲其弥章⒅。 佩上缤纷多彩的服饰啊，菲菲芳香更加显著。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 人生各有各的乐趣，我独爱修身并且习以为常。 虽体解⒆吾犹未变兮，岂余心之可惩⒇？ 即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫而改变的吗？ 太息：叹气。民：人。民生：即人生，作者自谓。好：喜欢。一说为衍文（见姜亮珍《屈原赋校注》引臧庸《拜经日记》）。（suì）：谏。蕙纕（xiān）：以蕙草编缀的带子。申：加上。九死：极言其后果严重。浩荡：本义是大水横流的样子，比喻怀王骄横放纵。民心：人心。蛾眉：喻指美好的品德。谣诼（zhuó）：楚方言，造谣诽谤。规矩：木匠使用的工具。规，用以定圆，矩，用以定方，这里指法度。绳墨：工匠用以取直的工具，这里比喻法度。竞：争相。周容：苟合取容。度：法则。忳（tún）：忧愁、烦闷，副词，作“郁邑”的状语。溘死：忽然死去。鸷鸟：鹰隼一类性情刚猛的鸟。圜：同“圆”。攘诟：遭到耻辱。伏：通“服”，保持。相：看；观察。延伫：长久站立。皋：水边之地。兰皋：生有兰草的水边之地。椒丘：长有椒树的山丘。进：指仕进。初服：未入仕前的服饰，喻指自己原来的志趣。芰（jì）：菱叶。集：聚集。芙蓉：荷花。：罢了；算了。信芳：真正芳洁。岌岌：高耸的样子。陆离：长长的样子。杂糅：掺杂集合。昭质：光明纯洁的品质。游目：纵目眺望。四荒：四方极远之缤纷：非常美好的样子。弥章：更加显著。章：同“彰”，显体解：肢解，犹言粉身碎骨。惩：悔戒。