“文化街”建设规划设计方案与对策 设计方案与对策 建设方案设计.doc

通州梨园镇“梨园文化街”规划设计方案 一、设计主旨和主题 为深入贯彻落实区委四届十次全会、区纪委四届七次全会精神，进一步加强廉政文化建设，全力打造“运河清风”廉政文化品牌，实现“廉洁建新城”的目标要求，根据通州区和梨园镇党风廉政建设总体部署，建设“梨园文化街”。坚持以人为本、执政为民的理念，依托地区实际，以贴近实际、贴近群众、贴近生活为原则，把“城市道路景观建设”与“运河清风”廉政文化建设有机地融合在一起，寓教于理，寓教于文，寓教于乐，为建设南部和谐文化新城奠定坚实的思想基础。 依托云景东路城市主干道，有效利用道路两侧空间布局，紧紧围绕“廉洁建新城”这一主题，深入挖掘地区文化资源，发挥自身优势，凸显梨园特色，通过中华美德、文化科技、创先争优、勤廉文化、和谐发展五大板块，多角度、全方位地向广大干部群众成为陶冶人们道德情操的一道靓丽风景线首都北京的东大门世界上最长、最古老的运河京杭大运河的北起点是中华民族文明的标志和象征。千百年来，为中华民族进步与发展，为南北经济、文化交流立下了不朽的功勋三教庙八里桥张家湾城墙遗迹北齐长城遗址通州博物馆韩美林艺术馆中国民兵武器装备陈列馆中国国画院弘扬大运河文化成为一张“大名片”。”的建设，五大主题的展示，以“扬正气、倡勤廉、促和谐”为主题，以达到丰富“运河清风”廉政文化内涵，使之成为陶冶人们道德情操的一道靓丽风景线 风度，风致传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。“修身”，是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学，圣经》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养。个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。 “齐家”，是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞，“家和万事兴”。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。 “治国”，是指处世应具备的美德。治国，用今天的话说，就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等，主要内容有：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤等。—美德经典（如弟子规）—美德故事（图文并茂）—美德人物（美德典范）。 （3）表现方法： 篇章主题性造型：以“韵之德”为主标题，以“中华美德篇”为副标题，以中国传统纹样凤纹为重要元素，以中国红为主色调。 展示部分表现：宣传栏、石雕、造型装饰、综合运用。 4、勤廉文化篇---（韵之廉） （1）表现内容：（各种表现形式须按历史年代展开） 名人名言—领袖风范—公仆风采—勤廉之花在梨园—勤廉文苑（含勤廉音乐）—勤廉书画—勤廉漫画—公益宣传。 这一篇非常重要，在这一篇里有一个重要节点---小广场，也是此篇的开始。因此，这一篇要以小广场展开，利用现有的大屏幕将新建设施有机的融合，展示“梨园文化街”的重要宗旨和主题，创造一个高潮。 例如：领袖警言（如毛泽东、胡锦涛），名人警言（如孟子、范仲淹、李世民、）。领袖风采（如刘少奇、朱德、周恩来），公仆风采（如焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒、王瑛），勤廉之花（介绍通州区、梨园镇勤廉教育和勤廉事迹的典范），勤廉文苑（展示古今歌颂勤廉的诗文。如《爱莲说》、《颂包公》、《劝世白话联》、《于成龙祠联》、陈毅的《手莫伸》等），勤廉书画(我们有中纪委出版的廉政书画素材)，勤廉音乐图谱，勤廉漫画（我们有中纪委出版的廉政漫画素材），勤廉公益宣传画（我们有素材）。 （2）表现形式： 勤廉格言—领袖风范—勤廉人物—梨园勤廉活动—勤廉文化—勤廉书画—勤廉漫画—勤廉招贴—勤廉视频。 （3）表现方法： 篇章主题性造型：以“韵之廉”为主标题，以“勤廉文化篇”为副标题，以代表勤廉的元素莲花为重要元素，以绿色为主色调。 以宣传栏为主，辅以石雕警句、小造型展示勤廉故事，并根据环境特点，特别是小广场，充分利用原有多媒体设施大屏幕，以多种方式展现勤廉文化和梨园镇领导群众倡导勤廉精神的风采。 5、文化科技篇---（韵之采） （1）表现内容：（各种表现形式须按历史年代展开） 中央和领导人对科技文化的重要精神—中国古代文化科技发展与成就—建国以来我国科技发展与成就—科技文化知识普及—梨园科技文化的成就和发展。 例如“中国古代文明---按年代展示我国古代文化科技的发展，例如四大发明、中国的宗教、中国各民族的建筑、中国的茶文化、中国的餐饮文化、中国的瓷器文化、中国的丝绸文化等等。中国的现代文明---展示自建国以来中国在党的领导下，从一穷二白到现在的崛起。科技指导普及---根据环境特点，以各类知识点普及为目的。如餐饮知识、健康知识、科技知识等等。 （2）表现形式： 中央精神（开