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如何做《读书分享》 亲爱的同学们,读书分享既可以针对某人的一篇文章,也可以推荐某作家的某本著作,还可以分享此作家的多本著作、多篇文章。无论是选单篇文章还是选著作颇多的作家做分享,我们的关注对象是文章,所以做读书分享时,我们所有的发言都不能离开所选的文章。为了规范同学们的读书分享流程,现将分享的具体内容安排说明如下: 介绍一个人(两张PPT) 内容:如果文章(或著作)作者是位作家但不为人所知,你得把其推介给同学们,最好介绍一点关于其的奇文轶事。如你分享《聊斋志异》,就可以介绍一下蒲松龄为什么自号“柳泉居士”等。如果作者并不为人所熟知,你也不能找到其资料,你可以巧妙介绍其作品中的人物或异闻,以吸引同学们的注意力。 如吴老师读《起点之美》后介绍文章作者刘心武:他,曾经走进百家讲坛,主讲过《解密红楼梦》,但我只是偶尔地看了一两次,并没有太深的印象。但刘在现代中国文坛上,是有他的一席之地的,听人多次地说起过他写的文章。青年出版社在这本书的封面称“作家关注世俗人生、普通人群和凡情小事,体味百态之真,感悟安身立命之根,发掘为人处世之本。”盛赞此书“篇篇佳作,或深邃老辣,或婉转多情,尽显作家平民立场,草根情怀。”打动我的却是“凡情小事,草根情怀”几个字。 说说这篇文(或这本书)(至少一张PPT) 内容:介绍你对这篇文章(或这本书)的整体认知加以介绍。你可以给同学们谈谈你对文章题目(著作名)的个性理解,说说创作背景、写作过程,你对文章内容的简要理解等。如吴老师读《起点之美》的理解: 《起点之美》一文,作者写作选点特殊。在“多数人选择离终点最近的位置”看“优胜者的微笑”时,作者却“偏爱在起跑线附近观看”运动员在起跑前或起跑时的身姿。从作文的起点之笔来说,作者这样用笔是匠心独具的,有着反弹琵琶之妙。 三、认识一个字(至少两页PPT) 这个字可以是你以前学习时未加注意的,可以是生字,也可以是文章中你值得记忆或赏析的字。你要解释它的字义、构字类型及相应渊源等。例如,读郑渊洁《一只想当猫的狗》里,“德”字的认识。 “德”字是个会意字,在甲骨文中,“德”字的左边是“彳”( chì)形符号,它在古文中是表示道路、亦是表示行动的符号,其右边是一只眼睛,眼睛之上是一条垂直线,这是表示目光直射之意。所以这个字的意思是:行动要正,而且“目不斜视”,这就是“德”。 “德”字的本义是“道德”或“品行”。《荀子 · 非十二子》:“不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。”就是说:一个人要做到“问”、“学”、“让”才能算是有“德”。《易 · 乾卦》曰::“君子进德修业。”唐孔颖达注:“德,谓德行;业,谓功业。”由此可知,“德”的本意就是恪守道德规范者的“操守”、“品行”。如“功德、品德、德才兼备、德行”等。从“德”字的构型来分析,这里已包含有禁忌:要遵从一定的思想和行为规范。由名词变为动词,则指“感激”、“恩惠”。 《韩非子 · 外储说左下》:“臣不德君。”中的“德”字是“感激”的意思。(当然,这个“感激”是从恩德变来的。) 《左传 · 成公三年》:“然则德我乎?”现代汉语中,则有“感恩戴德”、“德被四海”等。“德”,也是一个人或社会好的内在的品格和价值观。老子说“圣人常无心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。” 四、掌握一个词(这个词是双音节词或多音节词,要有原句,词义,近义词、反义词等方面的知识,至少两页PPT) 例:废寝忘食(fèi qǐn wàng shí),成语,指不但顾不得睡觉,而且还忘记了吃饭。这是常形容人专心致志。语出北齐颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 元帝在江荆间,复所爱习,召置学生,亲为教授,废寝忘食,以夜继朝。”元无名氏 《翫江亭》第二折:“你与他每日不曾离,直这般废寝忘食。”《明史·杨守陈传》:“此臣所以朝夕忧思,至或废寝忘食者也。” 【近义词】兢兢业业、夜以继日、发愤忘食、宵衣旰食、焚膏继晷。【反义词】饱食终日。 五、品味两句话(至少赏析两句,可以赏析其含义,或可以说说你的自我个性理解,至少两页PPT)。 例:[原文]人生的终极点只有一个,然而起点却有许多。 [赏析]同是跑步,不同的人站在不同的道上,自己选择自己的起点(或是由比赛设定,自己走到相应位置),起点不同,但却都向那个终点而去。本句看似在写运动员比赛,但却能由此及彼,由运动场上的起点写到生活中的起点,辐射面却很广。此句之后的文字,作者正是因此而展开去写的。这样写,使得内容丰实饱满。 [原文]对于人生来说,终点固然诱人,起点更弥足珍贵。 [赏析]此句引人深思,耐人寻味,富有哲理。在人生之路上,并不是每一个人都能完美地到达终点的,有胜利者必然有失意者。人的一生应该有多个终点组合而成才对,一时的终点上的失美,并不是什么不得了的事。可怕的是寻找不到新

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