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8.论教养 教学 目标 知识与技能 通读课文，理解课文内容，明确作者观点。 过程与方法 学习本文铺排举例说理的方法和格言式的语言。 情感、态度 与价值观 联系自己的人生，思考教养的真谛，做一个有教养的人。 学习 重点 理清文章的层次，明确作者的观点。 学习 难点 赏析本文铺排举例说理的方法和格言式的语言。 学法 指导 自主学习法；合作交流法。 教学过程 教学环节 教 学 内 容 环节一 新 课 导 入 一个有教养的人, 总是让人沐浴春风，同时也受到了别人的尊敬，那么，我们到底该怎么做才能成为有教养的人呢？今天，我们来学习苏联学者利哈乔夫的《谈教养》。 环节二 自 主 学 习 一、助学资讯 作者简介：利哈乔夫（1906－1999）是20世纪苏联著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946－1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院（现俄罗斯科学院）院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪苏联的知识象征。 二、字词积累 1.读准字音。 涵养（hán） 恪守（kè） 汲取（jí） 箴言（zhēn） 尴尬（gān gà） 雷霆（tíng） 彬彬有礼（bīn） 矫揉造作（jiǎo） 扭捏作态（niǔ niē） 理解词语。 贸然：轻率地，不加考虑地。 彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。 涵养：能控制情绪的功夫。 恪守：严格遵守。 矫揉造作：形容过分做作，极不自然。 环节二 自 主 学 习 附庸风雅：为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。 贤达：有才能、德行和声望的人。 絮絮叨叨：形容说话啰唆，唠叨。 自持：控制自己的欲望或情绪。 箴言：劝诫的话。 大发雷霆：比喻大发脾气，高声训斥。 一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。 自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。 扭捏作态：形容言语举止不大方、不爽快。 随机应变：随着情况的变化掌握时机、灵活应付。 汲取：文中是吸取养分的意思。 遵循：遵从；依照。 尴尬：处于两难境地无法摆脱。 疲惫不堪：形容非常疲乏。 三、整体感知 1.阅读课文，说说文中谈论了哪几个问题？ 本文谈论了两个问题：教养与风度。 2.教养与风度有什么关系？ 有教养的本质是尊重，优雅风度的基础是尊重。有教养的重要表现是优雅风度。 环节三 合 作 探 究 一、深层探究 1.作为认为有教养的人具体表现在哪些方面？ （1）一个有教养的人，是关心家庭、亲人的人。 （2）一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。 （3）一个有教养的人，待人处事绝不会自吹自擂。 2.作者是怎样阐述“教养”这一话题的？ 文章开门见山，引入“什么是真正的教养”这一论题，然后先谈“无教养”的例子，再谈有教养的表现，深入浅出，使读者了解“真正的教养”的内涵，富有现实意义。 3.作者认为“优雅风度”的表现是什么？ 一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——即时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。 4.作者是怎样论述“风度”的？ 作者先批驳“优雅风度”即矫揉造作、附庸风雅的错误观点，然后阐述自己对“优雅风度”的理解，接着列举生活中的例子，有针对性地告诉人们，日常生活中，尊重别人的感受就是优雅风度的体现，是有教养的重要表现。 二、探究写法 本文用了哪些论证方法来阐述自己的观点？ （1）举例论证：作者在论证“教养”与“风度”时列举了大量的日常生活中的实例，告诉人们什么才是“真正的教养”和“优雅的风度”。 （2）正反对比论证：作者列举生活中的反面例子，然后正面阐述自己的观点，使论点更加鲜明。 三、语言赏析 1.语言生活化，针对性强，富有深厚的生活气息。 2.语言格言化，引人深思，耐人寻味。 环节四 点 拨 归 纳 文 章 主 旨 本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义：希望我们做一个有教养的人。 教 学 板 书 真正的教养 论教养 尊重 利哈乔夫 优雅的风度 环节五 拓 展 延 伸 搜集古今中外关于教养的名人名言，精彩论断，与课文中的观点互相比较，联系自己的人生体验，思考教养的真谛，说说怎样做一个有教养的人。