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学弟子规谈亲身受做文明绥化人
三年四班 主题班会 首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。《弟子规》中的“弟子”所指的就是学生,也就是父母的子弟;再广泛来讲,“弟子”可以说是每一个人。人“活到老,学到老”,可以说一辈子都在学习。既然都在学习,理所当然就是学生。我们每一个人都是圣贤人的学生。“规”就是规范、道理,做人应尽的道理,做人应尽的规范。我们从这三个字,就可以了解这本书的用意就是:教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。 和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,以上“首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁”这些都很重要,是非做不可的事。如果做了之后还有多余的时间精力,就应该好好地学习其他有益的学问。因此教育的基本目标主要是把青少年培养成孝敬父母、友爱兄弟、谦逊待人、讲究信用、团结他人而又向往高尚品德的人。 故事1: 孟 母 断 机 孟子小的时候,有一天读书厌倦了,就跑回家里。这时他的母亲正在织布,见他回来,突然把织布的梭子折断,扔在了地上。孟子很奇怪,就问母亲为什么发火。母亲说:“织布要一寸寸地织,才能织成。但如果把梭子折断了,不去织它,还能织成一匹布吧?你的学业也一样啊,你还没有学成就厌倦了,什么时候才能成为有用之才呢!”孟子听了母亲的教诲,恍然大悟,从此发奋学习,终于成为一代大师。 只有父母一生无怨无悔、不求回报的永远关爱我们,可以忍受我们一生的不解与怨恨!父亲是天,母亲是地,我们就是生活在天地之间的那个人,同学们行动起来吧。 “树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”不要等到那一刻,后悔已晚。 绥化历史文化绥化地区历史悠久。大约在一万年前的旧石器时代,绥化地区境内就有古人类繁衍、生息。绥化地区夏商时期为肃慎地。“肃慎者虞夏以来东北大国也”。自虞舜至夏(禹)、成(汤)、周(昌)时期,肃慎与中原华夏各族关系一直很密切.西周至西汉时期,绥化地区的东北部、东部的庆安、绥棱、海伦、望奎、兰西等市县仍为肃慎地;西部的明水、青冈、安达,西南部的肇东等市县为涉貊地;两地融合後称涉貊。 东汉至两晋属夫馀地,夫馀世居东北,是貊族的後裔。晋时全区大部分市县属夫馀的寇汗卫,其农牧经济、文化和习俗都深受 中原影响。这一时期,夫馀地仍臣服于当时的中原王朝。 * * 国学“弟子规”教学大纲 《弟子规》的 6 个中心部分 1:入则孝 ------〈感恩〉 2:出则悌 ------〈友爱〉 3:谨??? ------〈规范〉 4:信??? ------〈诚信〉 5:泛爱众 ------〈善待〉 6:余力学文------〈勤奋〉 他 们──给父母 没有他们,便没有我们。是他们,哺育了我们。 是他们,拓开了道路。 没有他们,我们的世界是残缺的。 没有他们,我们的生活是跛脚的。 他们的存在,使我们的世界完整。 他们的存在,使我们的生命鲜活。 有了他们,我们才可以超越历史。 有了他们,我们才可以赢获明天。 因此,我爱他们,我们爱他们。 他们给我们的 我们也可以一样给他们: 一片蓝天白云 ,一轮明月朝阳, 一双眼睛, 一座家园, 一颗赤子之心 ! 1958年撤销绥化专区,将绥化、望奎、绥棱、海伦、庆安、通河、木兰、兰西、巴彦等9县划归松花江专区;北安县划归嫩江专区;呼兰县划归哈尔滨市领导。撤销铁力县,并入庆安县;撤销德都县,并入北安县。 1965年松花江专署由哈尔滨市迁绥化县绥化镇,改名为绥化专署。恢复安达县。绥化专区辖绥化、绥棱、海伦、庆安、肇东、明水、兰西、望奎、肇源、肇州、青冈、铁力、安达等13县。 1967年5月,经黑龙江省革命委员会批准,成立绥化地区革命委员会,绥化专员公署正式撤销,绥化专区遂改为绥化地区,地区革委会驻绥化县,仍辖原绥化专区管辖的13县。1970 年4月,将铁力县划归伊春地区管辖。 1970年绥化专区改称绥化地区。将铁力县划归伊春地区。绥化地区辖12县。 1978年11月,根据新《宪法》的规定,将绥化地区革命委员会改为绥化地区行政公署, “由实变虚”,为省政府的派出机关。行政公署驻绥化县,管辖12县。1982年12月至1990年 1月,绥化、安达、肇东、海伦4县先後撤县设市。1992年12月1日,将肇州、肇源2县划归大庆市领导。是时,绥化地区管辖绥化、安达、肇东、海伦4市和望奎、青冈、明水、兰西、绥棱、庆安6县。(以上摘自《黑龙江省志·地名录》)1982年12月18日,国务院批准撤销绥化县,设立县级绥化市。1984年11月17日,国务院批准(国函[1984]159号)撤销安达县,设立安达市(县级),以原安达县的
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