弥勒市五山乡彝族婚恋习俗文化探究.doc

弥勒县五山乡彝族婚恋习俗文化探究 姓 名： 石 福 升 考 号： 252907100010 考 区： 红 河 指导教师： 陈钰君 讲师 论文定稿时间： 2009年10月25日  弥勒县五山乡彝族婚恋习俗文化探究 摘要：彝族是全国少数民族中人口最多的民族之一，也是支系最最多的少数民族之一。五山乡位于弥勒县西部，那里的彝族婚恋习俗与众不同，具有较高的研究和探索价值。本文以弥勒县五山乡彝族婚恋习俗文化为研究对象，对其男女婚恋的习俗概况进行阐述；比较与其它地区的彝族婚恋习俗的不同，并加以分析产生不同的原因；分析弥勒县五山乡彝族婚恋习俗文化所受的外来文化的影响；并对弥勒县五山乡彝族婚恋习俗的生态保护提出相应的发展思路。 关键词：彝族；婚恋习俗；彝族文化 云南省红河州弥勒县五山乡的彝族婚姻有两种形式。一种是由男方父母请一个媒人向女方说亲，男方向女方家送聘礼，择日成亲。新娘出嫁时由自己的亲朋好友送行。由女方亲戚家的一男子背着新娘走出新娘房间，新娘则一直哭到上车为止，以此表达新娘要离开生育抚养自己的父母和弟妹的难分难舍的心情。到了新郎家门口，新郎家由“毕摩”或长老主持结婚仪式。经过长老宣布两人已结为夫妇方可进入新郎家。连续三天办酒席宴请亲友。还有一种是只要男女双方情投意合，双方父母同意，男方到女方家吃“小酒”，然后把女方所要的聘礼折算成现钱送到女方的家中，男方就可把新娘领回家。也就不需经过迎亲，回门两道程序。弥勒县五山乡彝族婚恋习俗别俱一格。本文从以下四方面来阐述弥勒县五山乡彝族婚恋习俗文化。 一、弥勒县五山乡彝族婚恋习俗的基本概况 位于弥勒县西部的五山乡是一个纯属小黑彝族的地方。它受外界影响不大，自然地理、人文景观，民风民俗都保持着原始古朴，粗犷豪放的面貌。特别是小黑彝族的婚恋习俗保持得最为完整，是了解和研究彝族支系中小黑彝族婚恋习俗较好的标志。这里的男女几乎都进行自由恋爱。青年男女的结合，一般均有相识、恋爱、说媒、定亲、迎亲、回门等几个程序。 （一）“呢勒本来”是弥勒县五山乡彝族青年男女自由恋爱的自然体。 “呢勒本来”即男女青年互相玩耍，是五山乡彝族青年男女自由恋爱的开始。五山乡彝族青年男女社会恋爱是自由的。在夜间，节庆日，赶集日相互约会，互赠信物，或青年男女集体性聚会。特别是青年男女第一次相识时，随着所选的时间地点的不同，他们所选用的相识的方式也就有所不同。并且在整个相识到相恋的过程中，男子总是处于主动地位。但这并不是由于男尊女卑所致，而是由于小黑彝族姑娘容易害羞所致。 五山乡小黑彝族青年男女相识的方式中有两种方式独俱一格。其一是所谓的“搭桥”。即周边村子的小伙子想要认识我们村的小姑娘，他们就得到我们村的自己亲戚家中请一个年轻的男子帮他们去约我们村中还未出嫁的年轻女子，而他们自己却只能约好一个地方等着。等到姑娘们聚齐了，他们就把姑娘们领回他们的村子。由于五山乡小黑彝族没有专供青年男女谈情说爱的公房，所以他们就把这些姑娘领回其中一男子家。这里的青年男女成人后就不再住正堂两边的卧室，而是搬进大院的空房中，而这里就成了青年男女相聚的私人小卧室。直到他们成家方可搬进正堂两边的卧室。这天晚上，他们就在这房间里畅所欲言。经过彼此的交流谈心，男子就一个一个地轮流把自己相中的女子带走，另约下次见面的时间地点，其中也有未相中的。还有一种很特别的相识方式就是“抢姑娘”。每逢欢乐的“火把节”，人们就会在指定的村子里举行大型的文艺活动庆祝一年一度的火把节。每逢这时，来自各村的青年男女都聚到了一起，临近当天的活动结束时，年轻的小伙子们早就守住了人们回家的路口。当年轻的姑娘们经过这路口时，他们就把自己相中的年轻女子抢走。无论是“搭桥”还是“抢姑娘”男子都起主导地位。等他们相识并相处一段日子之后，如果女子对这男子也有好感，她就会悄悄地给男子留下她的外套或是其它的东西表示自己对他有好感，以后还想继续来往。 （二）“说媒”是弥勒县五山乡彝族男女成婚的桥梁 当男方相中女方，两人并相处一段时间后，如果双方情投意合，男子就会告诉父母自己相中的女子，这时男方的父母便请一个能言善辩即知礼节又与女方父母熟悉的人做媒，携带礼品到女方家提亲。女方择婿看男子个人条件和家庭条件。特别是家庭条件，就算女方的父母看好男子个人条件，但如果他的家境不太好，女方的父母也反对得特别严重，甚至有父母子女断绝关系的。 即使女方的父母对男子的各种条件都很满意，女方的父母也不会在第一次提亲时就同意，而以姑娘年龄尚小暂定允否回应媒人。一般媒人提亲需要去三次，第一次去主要是向女方家表明求婚，并讨取被求之女的出生年月以备“合婚”