《中西宗教文化比较》.pptVIP

case A Chinese family and an American family both worry about their children’s safety, because the child has to cross a dangerous intersection on the way to school. What should they do? Why? The Chinese family solve the problem by having one of the parents or grandparents accompany the child to school. The American family solve the problem by organizing a group of parents to ask the school administration to provide a crossing guard at the intersection during the hours children are coming and going from school. 由于没有寄托于彼岸的信仰尺度，此岸人生的价值和尊严就没有了精神信念的支撑，整个社会有的只是严格的等级秩序，个体的地位得不到充分的承认和尊重。表面上中国传统社会是一个依靠完备的现实人伦规范确立的大一统的社会，实际却因为个体与个体之间缺乏根本的信任感沦为一盘散沙；表面上宗法家族是维系社会的纽带，实际人与人的信任却难以逾越出家庭的局限。从而使整个社会在某种程度上成为一个美国学者福山所说的“低度信任”社会。 世界三大宗教 佛教buddha：发源于古印度。根本教义“四圣谛”“十二因缘”“八正道”。 “四圣谛”：苦谛、集谛、灭谛、道谛谛：真实不虚。核心是宣扬整个世界和全部人生为无边苦海。苦谛是对自然环境和社会人生的价值判断。集谛是指要人们认识造成诸苦的原因，是“无明”和“渴爱”所引起的贪和欲。灭谛是要人们相信造成世俗诸苦的一切原因可以断灭，从而超脱生死轮回，达到涅槃境界。道谛是理论说教和修习方法 十二因缘：分析苦因和论述三世轮回。无明、行、识（托胎之时的心识） 、名色（胎中的精神和物质状态）、六处、触（出胎后解除事物）、受、爱、取、有（各种生存环境和条件）、生、老死 八正道：道谛的发挥。八种解脱方法和途径。正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定 伊斯兰教Islam的信仰主要包括理论和实践两个部分。理论部分包括信仰（伊玛尼），即：信安拉、信天使、信经典、信先知、信后世、信前定（简称“六大信仰”）。实践部分包括伊斯兰教徒必须遵行的善功和五项宗教功课（简称“五功”）。所谓的五功即念“清真言”、礼拜、斋戒、天课、朝觐，简称“念、礼、斋、课、朝”。 基督教Christianity：基本教义：即上帝创世说，原罪救赎说，天堂地狱说 。 哲学、科学与宗教 科学是用理性的、逻辑的方式看待世界的观点和方法论。 宗教。马克思说：“国家、社会产生了宗教，即颠倒了的世界观，因为它们本身就是颠倒了的世界”。恩格斯：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中虚幻的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式”，本质就是宗教是自然压迫与社会压迫的产物。 哲学是人本身对世界、对人生的看法。哲学是一种以思辨的心态，来探索世界，形成结论，并以此来指导自己的生活方式。 哲学，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样，包含着人类对于那些迄今仍为确切是知识所不能肯定的事物的思考；但它又像科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的，不管是传统的权威还是启示的权威。 哲学与神学研究的对象相同，哲学又像科学一样是诉诸于人类的理性而不是诉诸权威的。 真正的哲学既不会像科学那样囿于经验知识的范围之内，也不会像神学那样以一种权威的口吻来独断地发布真理，它的神圣使命或天职就是永不停歇地去进行追问、质疑和批判。 儒家的定位 儒家是什么？ 儒家是以一种崇拜的、神秘主义的心态，来探索世界，形成结论，并以此来指导自己的生活。儒家对天的崇拜，以及对天道、天命的近乎神秘主义的信仰，可以说是一种很典型的宗教的心态。 宗教都起源于人类对于“生死”问题的思考。个人问题是宗教探讨的出发点。 基督教：“永生”是一个重要的命题，进天国，得永生，是基督徒所能得到的最大的恩典。 佛教：“出六道轮回”是每个佛教徒的追求。 道教：“长生不老”是值得追求，也是可能达到的目标。 传说中，六道（又名六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗； 三恶道为畜生、饿鬼、地狱。但阿修罗虽为善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚