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1.以我的智商和以我的能力的话,往前推三百年,往后推三百年,总共六百年之内不会有第二个人超过我。 2.爱因斯坦绝对没我聪明,他发明电灯的嘛 3.9岁博览群书,20岁到达顶峰,往前300年往后推300年,没有人会超过我。在智力上他们是不可能比我强的,那就在身高和外貌上弥补吧…… 4.我经常看的都是人文社会的书,例如《知音》、《故事会》。 那种只凭自己的主观愿望,而不顾客观实际的选择,只会象水中捞月一样,既不可能成为现实,又浪费了人生的宝贵时间。 * * 秦始皇可能这样阅兵吗? 为什么? 不自量力 * * 3.人生不同阶段所具有的不同特点、情况和问题。 人生的不同阶段与主要任务 从发展心理学的角度出发,人的一生可以划分为婴儿期、幼儿期、童年期、青春期、青年期、中年期和老年期七个阶段。在此,按照常人的理解,将上述各阶段合并为以下几个阶段进行简要论述: 小学和中学阶段 建立比较稳定、成熟的行为模式。 能够独立完成比较复杂的任务。 建立起比较稳定的人际关系。 形成较强的学习能力。 大学阶段 ①能保持对学习较浓厚的兴趣和求知欲望; ②能保持客观正确的自我认识,接纳自我; ③能协调与控制情绪,保持良好的心境; ④能保持和谐的人际关系,乐于交往; ⑤能保持完整统一的人格品质; ⑥能保持良好的环境适应能力,包括正确认识环境及处理个人和环境的关系; ⑦心理行为符合年龄特征,对自己的言行有适当的控制和约束。 成年期 首先,形成了稳定、成熟的人生观和价值观。 第二,敬业、负责、工作卓 有成效。 第三,健全的情感生活和人际关系。 第四,具备学习、掌握新知识、新事物的能力。 老年期 ①作好及时的调整,尽快从对原来工作的留恋和回味中解脱出来,正面应对新的环境; ②从事力所能及的有意义的工作,乐观地对待生活的变化和自己责任、体力、精力的变化; ③与家人建立稳定、和谐的关系,拓宽人际交往的范围,与周围环境关系和谐; ④对自我的全面认识和接受,不会因为曾经的失落和失意而耿耿于怀; (二)、要做出正确的人生选择,还要正确认识自己的过去和现在,才能把握好自己的未来。 一位先哲询问古罗马的两面门神:“请问尊神,你为什么一个头长着两副面孔?”“为的是一面察看过去,记取历史的教训;一面展望未来,给人们以美好的憧憬。”门神说。 “可是,您为什么不注视最有意义的现在呢?”先哲问道。 “现在……”门神哑然了。 “要知道,”先哲说道:“过去是现在的逝去,明天是今天的继续。您既然无视现在,对那逝去者即使了如指掌,对未来者纵然明察秋毫,又意义何在?” “呜呜……”门神听到此,忍不住抽泣起来。 原来,正是由于先哲所指出的原因,它没有看守住罗马的城池,被敌人攻陷了,于是,人们遗弃了它…… 人生只有三天,昨天,今天,明天。 昨天毫无牵挂地朝明天走去,明天转眼便成记忆中的昨天。 在明天和昨天的夹缝中,总有一个过不完的生动但并不浪漫的今天。有很多人活在昨天,沉湎于往事当中,生活在回忆中。 也有的人活在明天,就是陶醉于未来,生活在幻想里。 小结: 坚持一切从实际出发。一切从实际出发,就是人们在任何时候、任何条件下,从事任何工作,都要把客观世界作为出发点、立足点。把客观实际作为我们想问题、办事情的根据。 1、人生选择不能只靠主观意志。 2、想问题做事情必须从客观实际出发。 3、根据客观实际选择人生道路。 布里丹养了一头小毛驴,他每天要向附近的农民买一堆草料来喂。 这天,送草的农民出于对哲学家的景仰,额外多送了一堆草料放在旁边。这下子,毛驴站在两堆数量、质量和与它的距离完全相等的干草之间,可为难坏了。它虽然享有充分的选择自由,但由于两堆干草价值相等,客观上无法分辨优劣,于是它左看看,右瞅瞅,始终无法分清究竟选择哪一堆好。 布里丹毛驴效应 于是,这头可怜的毛驴就这样站在原地,一会儿考虑数量,一会儿考虑质量,一会儿分析颜色,一会儿分析新鲜度,犹犹豫豫,来来回回,在无所适从中活活地饿死了。 二、物质世界的多样统一性为人生选择提供了多种可能性。 1、人生道路不是只有一种选择。 布里丹养了一头小毛驴,他每天要向附近的农民买一堆草料来喂。 这天,送草的农民出于对哲学家的景仰,额外多送了一堆草料放在旁边。这下子,毛驴站在两堆数量、质量和与它的距离完全相等的干草之间,可为难坏了。它虽然享有充分的选择自由,但由于两堆干草价值相等,客观上无法分辨优劣,于是它左看看,右瞅瞅,始终无法分清究竟选择哪一堆好。 布里丹毛驴效应 现实物质世界发展的多样性和人生未来的不确定性,为人生道路选择提供了多种可能性。 这要求我们必须根据客观实际,在多种可能性中,选择适合自己的
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