城市规划原理复习易秀娟版 1.doc

城市何时产生：城市是发展到一定程度形成的产物，产生于第二次社会大分工（商业与手工业从农业中分离）以后。 什么是城市：城市是非农业人口集中，以从事非农业生产活动为主的居民点，是一定地域范围内社会、经济、文化活动的中心，是城市内外各部门、各要素有机结合的大系统。 城镇化：人口的聚集往城市，乡村地区向城市地区转变，包括人口结构的转型，经济结构的转型，地域空间的转型，生活方式的转型 诺瑟姆曲线： 初始阶段(30%)：城市化水平达到10%就表明城市化进程开始启动，该阶段城市人口占区域总人口的比重低于25%，第一产业和乡村人口在经济社会结构中张很大比重，人口增长模式处于“高出生率，高死亡率”的阶段，因此城市发展水平低，速度缓慢，经历的时间长，区域处于传统农业社会状态； 　 加速阶段(30%——70%)：在加速阶段，城市人口占区域总人口的30%以上，工业化速度的加快推进人口开始大量进入城市，第二产业成为国民经济的主导，第三产业比重上升，技术进步使人口增长模式转变为“高出生率，低死亡率”，城市人口快速增加，城市规模扩大，数量增多，城市人口占区域总人口的比重达到60%-70%，但可能会出现地区劳动力过剩，交通拥挤，住房紧张，环境恶化等问题。交通便利后，许多人和企业会开始迁往郊区，出现了郊区城市化现象；　 稳定阶段（70%）：城市人口占区域总人口的60%以上后，经济发展以第三产业和高科技产业为主导，人口增长模式向“低出生率，低死亡率”转变，城市人口增长速度趋缓甚至出现停滞，城市人口增长处于稳定的发展时期，城乡差别越来越小，区域空间一体化，并有可能出现逆城市化现象。 城市规划的概念、核心 城市规划是“对一定时期内城市的经济和社会发展、土地利用、空间布局以及各项建设的综合部署、具体安排和实施管理。” 是政府确定城镇未来发展目标，改善城镇人居环境，调控非农业经济、社会、文化、游憩活动高度聚集地域内人口规模、土地使用、资源节约、环境保护和各项开发与建设行为，以及对城镇发展进行的综合协调和具体安排；依法确定的城市规划是维护公共利益、实现经济、社会和环境协调发展的公共政策。 城市规划的核心内容：土地使用的配置；城市空间的组合；交通运输网络的架构；城市政策的设计与实施 方城规划思想（中国和西方比较） 《周礼考工记》对城市形制规定，对古代城市规划的影响 “匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫”。——《周礼·考工记》 《周礼考工记》对古代城市规划的影响 ——成为封建社会都城规划的指导思想 ——充分维护封建等级制度，显示皇权尊严 ——反映中国古代哲学思想开始进入都城建设规划 《管子》对古代城市规划思想的影响 《管子》凡立国之都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近旱而用水足，下毋近水而沟防省；因天材，就地利。城廓不必中规矩，道路不必中准绳。(必须将土地开垦和城市建设统一协调起来城市内部的空间布局，采用功能分区的制度) 意义：打破了城市单一的周制布局模式，从城市功能出发，建立了理性思维和自然环境和谐的准则，其影响极为深远。 对古代城市规划思想的影响：《管子》是古代城市规划思想发展史一本革命性的也是极为重要的著作，其意义是打破了城市单一的周制布局模式，从城市功能出发，理性思维和以自然环境和谐的准则确立起来了，其影响极为深远。对后世风水理论的形成和发展有着重要的作用。 《商君书》城乡关系（明清北京城，曹魏邺城，元大都） 《商君书》从城乡关系、区域经济和交通布局的对城市发展及城市管理制度等问题进行了阐述，开创了我国古代区域城镇研究的先例 曹魏邺城，规整布局 元大都采用三套方城、宫城居中和轴线对称布局的基本格局 明清北京城是周制都城规划思想的集大成者 对中国古代城市规划思想做总结 中轴线对称的布局手法：中国传统建筑类型 受儒家哲学思想：居中不偏、不正不威 “天人合一”道家思想：阴阳、风水、八卦 古希腊、古罗马、中世纪、文艺复兴、绝对军权时期 1、古希腊的城市规划思想——人本主义与自然主义的布局手法 希波丹姆斯模式——公元前5世纪的法学家希波丹姆斯在希波战争后的城市规划建设中，提出了一种深刻影响后来西方两千余年的城市规划形态的重要思想，一种显现强烈人工痕迹的城市规划模式。遵循古代希腊哲理，探求几何与数的和谐，强调以棋盘式的路网为城市骨架并构筑明确、规整的城市公共中心，以求得城市整体的秩序和美。（古罗马营寨城、古希腊的米利都城、普南城） 2、古罗马时期的城市规划思想 （一）城市建设的特点 世俗化特征——公共浴池、斗兽场、宫殿和剧场等建筑大量出现。 军事化特征——修建坚固的城墙、大跨度的桥梁和远程输水道等战略设施。 君权化特征——广场、铜像、凯旋门、纪功柱成为城市空间秩序组织的核心和焦点。 罗马广场群——帝国