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论杜甫诗歌中的悲悯情怀.doc
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论杜甫诗歌中的悲悯情怀
汉语言文学 马犇
摘要 杜甫诗歌在思想内容和艺术创作方面都有较高的成就,尤其是其作品中饱含伟大的悲悯情怀,是任何诗人都不能企及的。其诗歌中对百姓、自然生命甚至皇室贵族都表现出深深的关爱,在深度和广度上都臻于绝境,这是杜诗具有不朽艺术魅力的内在根源,他的无私精神和伟大情怀对后世影响深远。
关键词 悲悯情怀 诗意抒发 历史影响
我国唐代大诗人杜甫一直以来被历代文人雅士、普通百姓所熟知,向来不乏追捧者和研究者。人们把他称之为诗中之“圣”,和诗中之“仙”李白齐名, 杜甫虽然堪比李白,但是有人给了杜甫更高的评价,著名作家鲁迅先生曾说过,他总觉得陶渊明站的的离我们远了点,李白又站的高了点,只有杜甫才一直活在我们堆里。的确, 杜甫不像陶渊明一样规避人世,也不像李白一样飘逸的不食人间烟火一般。他就是一个普通的凡人,一个心系苍生、心忧天下的诗人,与人们的悲同悲,与社会的忧同忧。他把人民的悲痛视为自己的悲痛,一生追求旷世济民的人生目标,无论穷达都恪守这一人生准则。这种牺牲自己成全他人幸福的情怀正是由于他对天下苍生具有悲悯的情怀。
杜甫具有高尚的品格,他首先是慈悲的,他对人间的苦难有一种博大的爱的眼光,他又是同情百姓的,他对人间苦难中的人并不轻蔑,而是以感同身受的情感来看待。他的力量微弱,但他以作品来反映社会,表达他最强烈的美好愿望。他敢于同丑恶的现实作斗争,敢于向封建顽酷势力挑战,敢于毫不惧畏地斥责封建剥削者和外族侵略者。这些在他的作品中都已深刻表明 。
杜甫诗篇繁多,都是现实主义的精彩作品,像“三吏”、“三别”,《登高》、《望岳》、《北征》……都是脍炙人口的佳作。在他的作品里,人们首先可以看出,他最关注的是国家社会和百姓,他是一个感性的人,对生命万物都饱含极大的深情,当国家动荡民族危难之时,他感怀苍生用悲悯之心看待世间的每个生命。他对人生极度关照,这也铸就了他极致的人生品格。这也是杜甫被人们称之为诗圣的重要原因。
杜甫作为一名普通的诗人,生活窘迫,官职卑微,人微言轻,能够达到如此高的人生高度,与他的生长历程是分不开的。
一、 悲悯情怀产生的原因
(一)由盛入衰的悲剧时代
杜甫的活动年代主要在唐王朝由胜转衰的时候,既经历了开元盛世繁华,也经历了安史之乱的动荡。唐玄宗在后期逐渐沉溺于声色犬马之中,消磨了往日的英明锐气,社会各方面都在逐渐下滑,奸臣当道,社会一片昏暗。安史叛军来势汹汹,江山岌岌可危,人们遭受罹患。此刻封建剥削更加残酷,土地兼并严重,安史之乱爆发后人们的生活更加困难,加之吐蕃回纥不断骚扰,国家遍地干戈满目疮痍,民不聊生,人们生离死别,这样的时代,是呼唤正义的时代,杜甫,作为一个有正义感的诗人,顺应时代呼唤站了出来,勇敢地为人们的生存和幸福作斗争。
在杜甫初入世的时候,他也心怀雄心壮志,来到京城长安,想做官来实现他的政治抱负和理想。但诗人“致君尧舜上,再使风俗淳”的愿望破灭(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),黑暗的官场和社会现实使他屡屡碰壁,奸臣当道,社会只需要奴才而不需要贤才,终于他认识到黑暗动荡的社会是不可能让他的抱负和理想成为现实的。因此,正是由于杜甫对黑暗社会的认清,使他的诗歌更具深刻的现实意义。
(二)颠沛流离的苦难历程
杜甫是我国伟大的现实主义大诗人,被称为“人民诗人”,诗歌中有很多进步意义。他的诗歌深刻形象地反映了社会现实,他描摹官军拉丁的形象场面,刻画贪官污吏的丑恶嘴脸,还有农民生活困苦艰难的惨状都十分相像,除了他学习十分用功刻苦“读书破万卷”之外,还与他的个人成长经历是分不开的。
杜甫的一生是不幸的经历诸多坎坷波折,在杜甫生活的早期——安史之乱爆发之前,是大唐帝国的太平盛世时期,到处读书游历,读过了一定的安逸时期。可是后来,奸臣当道导致他政治生活长期失意,因此给他的生活带来巨大困难。他到处“卖药都市”,过着乞讨般屈辱的生活,他“朝扣富儿门,暮随肥马尘”,却只能尝“残羹与冷炙”(《奉韦左丞》)。这些是诗人写自己凄惨处境,再后来他的家人也受贫困的折磨。在《咏怀五百字》中他写道:“无食致夭折”,连孩子都不能养活,娇儿落得活活饿死的下场。安史之乱爆发之后,悲惨的生活不仅降临在杜甫一家人身上,整个社会的危机全面爆发而来,人人过着生不如死的生活,这些更加触动了诗人的内心。这些惨痛的经历正是促使杜甫直接走向人们的基础,是他心存悲悯之心的来源,自己身世虽然悲惨,但杜甫仍然不忘关心黎民百姓的疾苦,“忧端齐终南,澒洞不可掇。”他跳出自我狭小的小圈,由一己之悲上升到为天下人的痛苦、国家民族灾难而产生的深重悲感。其人性充满光辉。
杜甫的一生,都是极其艰难的,几乎从他三十五岁起,直到他死,“穷困、屈辱、饥饿、逃难、冻馁、疾病、死亡……便一直缠绕他。然而正是这种‘艰难苦恨’的生活,
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