《史记·列传》导读.pptVIP

第六章 《史记·列传》导读 一.列传的内容 列传是记载帝王、诸侯以外的各种历史人物的。有单传，有合传，有类传：单传是一人一传，如《商君列传》、《李斯列传》等。合传是记二人以上的，如《管晏列传》、《老庄申韩列传》等。类传是以类相从，把同一类人物的活动，归到一个传内，如《儒林列传》、《循吏列传》、 《刺客列传》等。 司马迁把当时我国四周少数民族的历史情况，也用类传的形式记载下来，如《匈奴列传》 《朝鲜列传》、《大宛列传》等，这就为研究我国古代少数民族的历史，提供了重要的史料来源。 简而言之，列传是各方面代表人物的传记，是记载历史上重要人物的一种题材。 二.《史记》的书法 这里所说的书法特指司马迁在《史记》中，对相当一部分涉及当代的史实的处理方式，由于处在汉武帝晚年那个忌讳、法网严密的年代，因而在写法上不得不格外地做一些讲究。　　　　 所谓特殊书法，是说它不象一般写法那样一目了然、毫无争议，它是用了一种奇特的委婉含蓄的，甚至有些看来是近于离奇荒诞的方法来写人叙事的。作者有褒贬、有是非，但不易于看清楚，稍不经心，甚至可以得出完全相反的结论。有学者归纳为以下十项： （一）.明知史实不确，亦必记入，以见作者的观点理想 如《赵世家》中记程婴、公孙杵臼义存赵孤事，全文仅九百余字，情节生动，对后世戏曲小说影响甚大，但这段史实是非常可疑的。 （二）.基本事实或有，而夸张虚构情节，以求故事生动感人 如《项羽本纪》中写垓下之围：“项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”当为太史公笔补造化的艺术加工。 （三）.书写神灵怪异，若有介事，实乃厌恶其妖言惑众 如《高祖本纪》中极言刘邦生而不凡。说是“刘媪尝息大泽之陂，梦下神遇。是时雷电晦冥，太史往视，则见有蛟龙於其上，已而有身，遂产高祖。”继而又说“（高祖）常从王媪、武负贳酒，醉卧、武负、王媪见其上常有龙。”并说“高祖每留饮，酒雠数倍。”后来又有相面的说他相貌“贵不可言。”当他醉中斩蛇后，又有什么老妇夜哭，说是“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之”，如此等等。 《陈涉世家》中写陈涉起兵时为了“先威众”而闹了篝火狐鸣那么一大套。 （四）.记载“阴谋阳祸”，似信天命民，实乃借以抒发愤世不平 如《白起列传》写白起一生为秦屡立大功，最后被范睢所陷害，临死时说：“我何罪于天而至此哉？”良久曰：“我因当死，长平之战，赵卒降者数十万，我诈而坑之，是足以死。”遂自杀。　 《蒙恬列传》写蒙恬被赵高所害，临死时说：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣,起临洮属辽东，城堑万余里，此中不能绝地脉哉？此恬之罪也”乃吞药而死。 （五）.著录荒诞传闻上，以表个人爱憎 如《魏其武安侯列传》中田蚡倚仗王太后的势力，于元光五年十月、十二月相继害死了灌夫与窦婴，但田蚡本人也跟着得了一种邪病，“专呼服谢罪”， 蚡家“使巫视鬼者视之，见魏其、灌夫共守，欲杀之，竟死。” （六）.故露矛盾破绽，以见大事之隐情 如《吕后本纪》中先言孝惠帝“无壮子”，继而又言“宜平侯女为孝惠皇后时，无子，佯为有身，取美人子名之，杀其母，立所名子为太子。” （六）.故露矛盾破绽，以见大事之隐情 如《吕后本纪》中先言孝惠帝“无壮子”，继而又言“宜平侯女为孝惠皇后时，无子，佯为有身，取美人子名之，杀其母，立所名子为太子。” （七）.口赞其是，实则正鄙其非 如《萧相国世家》、《曹相国世家》、《留侯世家》、《陈丞相世家》四篇依次记萧何、曹参、张良、陈平四人的功勋，过去读《史记》的人十有八九说司马迁是歌颂他们。 （八）.口斥其非。实则正叹其是 如《魏世家》中，太史公曰：“说者皆曰魏以不用信陵君，故国削弱至于亡，余以为不然。天方令秦平海内，其业未成，魏虽得阿衡之佐，曷益乎？” （九）.引入大段言论，以翻历史旧案 如《淮阴侯列传》中，详见后。 （十）.细节饱含感情，以发难言苦衷 如《黥布列传》中写刘邦讨伐黥布时，遥谓布曰：“何苦而反？”布曰：“欲为帝耳！”这是铤而走险以后的话。 三. 列传细读 (一)《田单列传》 《田单列传》是司马迁着意撰写的一篇人物传记，田单立将、反间乐毅、麻痹燕军、布火牛阵等原文中的主要情节，较为集中地反映了田单的智慧与战功。此外，田单其人在历史上也有较高的知名度，其火牛阵更是名垂千古的典型战例 。 (二)《季布栾布列传》 《季布栾布列传》是汉初名臣季布和栾布的合传。关于合传的原因，吴见思说： “季布栾布，只是一重其 死，一不重其死，观赞语可见。而任侠同，为奴同，其气节亦同，所以为两人合传。”（《史记论文》卷一百）这一论断仅仅