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像历史学家那样去的思考 　　时间：2014年3月 　　地点：清华附中阶梯教室 　　人物：清华附中创新班学生及老师 　　“走进圆明园”是清华附中开设的一门跨学科的校本课程，他们利用毗邻圆明园的优势，从历史、政治、生物、地理、美术等多学科、多维度研究圆明园，从而拓宽学生视野，培养学生观察、分析、想象、表达等学科基本能力。“像历史学家那样去思考”的专题讨论课，以历史学为依托，通过逐层设问，引导学生回到历史现场，通过研读史料和分组讨论得出观点，来探寻事件的真相。这对于培养初中生研读史料、分析问题的能力，进而养成理性客观的思维习惯，树立创新意识是一次积极的尝试。 　　“请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松屋架，缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿盖后宫，放上异兽，饰以琉璃，施以脂粉。”雨果用诗篇展现了一座人类幻境――圆明园。然而150多年前的那场大火，将一切都化为灰烬，留下了世人无限的唏嘘和扼腕，我们只能依靠遐想去复原这座万园之园中的一座座花园、一方方水池和一眼眼喷泉。圆明园越来越成为一个象征，在没有被烧毁以前，圆明园是康乾辉煌盛世的符号；被烧毁后，在国人失败与仇恨的情绪纠缠中，它日渐成为中国近代史上一抹表相鲜明的耻辱记忆。作为爱国主义教育基地，圆明园一直发挥着重要的作用，然而在教育改革步入深水区的当今时代，如何进一步拓展它的功能，从德育提升到育人的高度，就成为一个值得深入思考的问题。 　　本课“追寻失落的圆明园”试图引导学生像历史学家那样去思考，探讨英军火烧圆明园背后的原因。在教师的带领下，学生经过研读史料和分析讨论，领悟历史学的思维方式。 　　引 言： 激发学生兴趣 　　1860年10月6日，侵入北京的英法联军大肆抢掠了圆明园内文物书画、玉器珍宝。10月18日，英军又极其野蛮地纵火焚毁了这一举世闻名的“万园之园”。那么，英军为何要焚毁圆明园？关于这一点，150多年来，史学界一直众说纷纭。 　　让学生意识到理性、客观、全面地分析历史问题至关重要。通过观看纪录片《圆明园》，学生已经基本掌握了火烧圆明园的时间、实施者等背景知识，接着就可以进入第一层次的学习。 　　第一层次： 了解已有成说 　　给学生的文案中简要列出了几位历史研究者颇具代表性的观点。 　　戴逸 《中国近代史稿》：为了掩盖罪恶的劫掠行为，侵略者竟然想出了一条放火灭迹的毒计。 　　邵荣昌《勿忘百年国耻》：1860年9月17日，僧格林沁又在通州武力拘禁了英法谈判代表巴夏礼一行39人，更被英法联军认为是对他们的侮辱，于是英法两国蓄意采取报复性行动。1860年10月6日，联军占领圆明园，后直接进行抢劫和焚烧。 　　朱维铮《火烧圆明园之前发生的事儿》：无论为了报复清帝绑架虐杀人质，还是为了掩饰英军劫掠清帝离宫别院的盗匪行为，额尔金坚持将圆明园摧毁。因此，英军焚毁圆明园完全是咸丰帝心愚而愎，计蠢而毒，玩火自焚，独出下策招致的恶果。 　　列举历史学家的观点，也渗透着对学生的方法论指导，即深入研究一个问题之前，先要对学术史有基本的回顾。通过研读材料，学生可以总结出学者对英军火烧圆明园动机的认识，有“掩盖说”“报复说”“自食其果说”这些不同的说法，面对如此纷繁复杂的解读，该如何找到事情的真相呢？我们需要回到历史现场找寻蛛丝马迹。 　　第二层次： 回到历史现场 　　第二层次的学习，是核心和关键所在。史料是历史学的根本，引导学生阅读原始材料，历史就会鲜活地呈现在眼前，好像从未远去。我们先看看“犯罪嫌疑人”自己的陈述，从格兰特的书信和焚烧圆明园之前张贴的布告，能够从中汲取到哪些信息呢？ 　　【英军统帅格兰特致法军司令孟托邦书信】余所以欲毁圆明园宫殿之故，今愿为左右一陈之。第一，被囚诸人手足缚系，三日不进饮食，其受如斯野蛮之待遇，即在此地；第二，若对于中国不顾国际公法之残酷行为，不能留永久之痕迹，英国国民必无以消此愤恨。若现即与之媾和订约撤兵而退，中国政府必以吾国人民为可以任意捕杀无忌。在此点上，必须警醒其迷梦也。皇帝避暑行宫故已被掠，然其所蒙损失，在一月内即可恢复原状。圆明园宫殿之为要地，人所共知。毁之所以予中国政府以打击，故此举可谓为严创中国政府，即就人道而言，亦不能厚非也。额尔金爵士同余此意，并以相闻。 　　【英军焚毁圆明园前张贴的布告】兹为责罚清帝不守前约及违反和约起见，决于九月初五日焚烧圆明园。 　　学生通过阅读和讨论总结到，英军声明焚烧圆明园的理由显得是如此的“冠冕堂皇”，一是惩罚清政府不顾国际公法扣押人质的残暴行为，为巴夏礼等人报仇；二是“留永久之痕迹”，给中国政府以沉重的打击。既然英军焚烧之前都张贴布告，说明他们并非为了掩盖抢掠的行径，而是事先经过精心策划而实施的，历史学家戴逸先生的观点显然是存在偏颇的。那么，焚烧圆明园会如同