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河床 我让那些早早上路的马车，沿着我的堤坡，鱼贯而行。?那些马车响着刮木、像奏着迎神的喇叭，登上了我的胸脯。?轮子跳动在我鼓囊囊的肌块。?那些裹着冬装的唐古特车夫也伴着他们的辕马?谨小慎微地举步，随时准备拽紧握在他们手心的刹绳。? 这首诗中最大的意象——河床，诗中有对河床的直接描绘，同时也通过其他一些意象的辅助来使“河床”这个意象变得更加坚实、饱满，内涵变得更加丰富。诗人笔下的“河床”有什么特点？诗中哪些词句可以看出河床的特点？ A.诗人写出了河床的地域特征。除此之外，还用他那多彩的诗笔描绘出了河床外在的形态特征和内在的性格特征。 找关键词句 白头的巴颜喀拉 了解具体内容，看看诗歌里是不是暗含一个抒情顺序—— “我”负有历史感[乙9] 再读《河床》这首诗，探究诗人创造“河床”这个形象的目的。 “河床”是一种象征 象征是在具体事物上赋予不完全确定的意义，让读者自己去品味，启迪读者自己去确定的一种诉诸感官又超越感官的形象创造手段。 形象特征既是河床的，又是远远大于河床的，诗人渗进了不屈不挠的人类精神，但这不屈不挠的人类精神载体，又可以被看做人类各种性质大致相同的经验：可以说这是个英雄的象征，先驱者的象征，也可以说是一个文化丰厚、沉着自信的民族的象征。诗人通过河床这个象征物，把感情景物与情感、道德、意志等内容凝聚在一起。 本诗在表现意象上有什么特点？ 丰富多彩的意象——一种是与传说、神话有关的意象，如“兀鹰”“母狼”“黄河象”等，它们本身都是带有原始色彩的血性动丰富物，容易唤起人们对旺盛生命力的渴望与想象； 另一种是与实在的民族世俗生活有关的细节，如“白头的雪豹默默卧在鹰的城堡，目送我走向远方”，“唐古特人的那些马车”，“在我隘口的深雪潜伏达旦的那个猎人”等，给人以具体的视觉刺激。 还有一种是虚的意象，如“是眩晕的飓风”，“我是时间，是古迹。是宇宙洪荒的一片腭骨化石。是始皇帝”，“是不可测度的深渊”，“是结构力，是驰道。是不可攻克的球门”等。这一系列具有伤残感的意象，既是他心灵痛觉的复写，又是他对那种狞厉粗犷的原生力量的认同，表现出人类最高贵的精神品质。 找出本诗与“河床”相关联的意象看看，它们对表现“河床”的特点有何作用？ 这些意象丰富多彩，可见诗人的思绪纷纷扬扬。它们或者是在地域空间上与“河床”相关，或者是在气质性格上与“河床”相似，紧紧地围绕在核心意象“河床”的周围，对于表现河床的雄悍、粗犷、原始、神秘和旺盛的生命力起到了一种强化的作用，使人获得了“真力弥满，万象在旁”的审美感受。 诗人1950年弃学从军，1953年，负伤回国，开始文学创作，1957年以两首16行小诗《林中试笛》而罹罪。“这很滑稽：颂歌等于‘毒’，……在肉体与灵魂体验的双重痛苦中，感悟了自己的真实处境与生存的意义。……我追求寻找这样的一种有体积、有内在质感、有瞬间爆发力、男子汉意义上的文学。” 昌耀诗的意象构成，一方面是高原的历史传说、神化，另一方面是实在的民族世俗生活事件和细节。诗人选择“我”作为抒情者，代替河床发言，正是在高原的二十多年的生活和自身命运的悲剧性使得诗人与高原达成了某种心灵上的默契的表现，从而使诗歌的意象从实体向深层的文化内蕴和原始的神秘感靠近。此时，高原已经不是无垠的荒甸，而是真正的精神领地。 昌耀不是仅仅简单罗列这些意象，去营造所谓的异域情调，而是通过独特的节奏处理和抽象思辨，赋予这些意象以西部独特的旺盛的生命力，实则是人的灵魂的变体，从而最终使他所有诗篇成为本质意义上的生命的诗篇。 语言是诗人心灵的居所。诗人是怎样选择自己的语言来接纳自己的精神寻求的？ 【明确】语言是诗人心灵的居所，这首诗的语言不同于我们常见的拘泥于小美丽，小感觉的诗歌，这首诗的“大美”除了通过意象来表达，还通过语言、句式的选择来实现。 这首诗不讲究韵律、押韵，但注重内在的节奏。内在节奏通过奇崛的词汇、长短的句式来实现。 用一些古奥的、生僻的字眼或古语现象 探究问题 一、请从修辞上对“我轻轻地笑着，并不出声。------轮子跳动在我鼓囊囊的肌块。”进行赏析。 诗句运用拟人和比喻的修辞。我宛若一个躺倒的巨人，轻轻地笑着，让那些马车早早上路，“轮子跳动在我鼓囊囊的肌肤”，写出了河床的宽厚慈爱，对待马车的队伍就像对待自己的孩子，同时也写出了河床的壮阔和力度之美。又把马车刮木的声响比喻成迎神的喇叭，使河床弥漫上肃穆与神秘的色彩，整个画面鲜明形象而充满厚重与阳刚之美。 二、我称誉在我隘口的深雪潜伏达旦