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饮马长城窟行-(一)
饮马长城窟行 11文学常识积累11 乐府::古代音乐机构的名称,主要工作有两个,一是为文人的歌词配乐,一是搜集民间歌谣。汉武帝时规模盛大。 乐府诗:乐府机构编制、搜集、保存起来的歌诗。后成为一种专门的歌体,特点是可以入乐。其中属于汉代的叫汉乐府。 乐府民歌:即社会下层群众的歌谣,反映下层人民的生活,表达人民自己的心声。它是汉代乐府的精华。 汉代乐府民歌的主要艺术特色 生动的叙事性 初具规模的人物形象的塑造 蕴含浓厚的生活气息 自由的诗体形式 汉乐府的代表作品 《陌上桑》 《孔雀东南飞》 《孤儿行》 《东门行》 《妇病行》 《战城南》 《十五从军征》 文题理解 “饮马长城窟行”是汉代乐府古题。相传古长城边有水窟,可供饮马,曲名由此而来。 “行”:古乐府诗的一种体裁,有“奔放”的意思,所以此类作品大多放情长歌,慷慨疏放,与“歌”的性质相似,常合称“歌行体”。 思考 这首诗主要写了什么? 根据抒情女主人公感情的变化划分层次并归纳大意。 一个女子对远行未归的丈夫的思念。 第一层(开头到“展转不可见”):思妇昼思夜想的殷切和悲伤; 第二层(“枯桑知天风”到“谁肯相为言”):寒门独居的痛苦和不平; 第三层(“客从远方来”到最后):喜获夫信的情况。 小结本诗艺术特点 叙述、抒情结合自然,情感真挚 运用比兴的艺术手法和多种修辞手法,形象生动 语言质朴,通俗易懂 * 饮马长城窟行 青青河边草,绵绵思远道。远道不可思,夙昔梦见之。梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各异县,展转不可见。枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言?客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如? 上言加餐饭,下言长相忆。 sù mèi wèi pēng 注音 yìn 第一层 青青河边草,绵绵思远道。远道不可思,夙昔梦见之。梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各异县,展转不可见。 河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。 绵绵:绵延不绝。 之:代词,指“远道”。 展转:同“辗转”。指丈夫在他乡各地漂泊。 远道:指代远行在外的丈夫。 第一层运用了什么艺术手法来表达女主人公的感情? 以沿河的青草连绵不断作为起兴,引出对远行在外的丈夫的无尽思念。它是全诗的第一句,起到引领全诗,奠定凄婉的情感基调的作用。 起兴 “青青河边草,绵绵思远道” 绵绵思远道。远道不可思,夙昔梦见之。梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各异县, 顶真 这是运用了顶真的修辞方法。前句的结尾用作后句的开头,上递下接,环环相扣,这种修辞方法叫“顶真” 。 运用顶真能使句子首尾连接,语气连贯,环环紧扣,叙事清晰,吸引读者的作用。 第二层 枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言? 桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息? 知:感知,知道。 入门:各回自己家门 。 媚:亲爱。 言:问讯,告诉讯息。 以枯桑和海水起兴,同时用枯桑感知到风吹,海水感知到天寒,来比喻自己感受到丈夫外出不在家的痛苦、悲凉。 比兴 “枯桑知天风,海水知天寒” 第三层 客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上言加餐饭,下言长相忆。 有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。 遗:赠与。 烹鲤鱼:比喻打开装书信的木盒。 长跪:古代坐姿,臀部离开脚跟而将腰身伸直,表 示恭敬。 加餐饭:增加饮食。指保重身体。 双鲤鱼:指代书信。 *
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