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二战后在华犹太人的研究 　　摘要：第二次世界大战结束后，在华犹太人逐渐离去。在欧洲犹太难民、塞法迪犹商和俄国犹太人这三个群体的内部，不同的人在不同时候离去的原因是不一样的，不能刻意归于政治原因和意识形态因素。在文革前的17年里，仍然有许多犹太人生活在新中国，他们的主要组织上海犹太社团委员会在中国政府支持下顺利开展工作。同时，香港的犹太社团一直十分活跃。当中国改革开放后，许多犹太人又回到了内地，出现了新的犹太居民群体，积极参与当地的新一轮发展热潮。 　　关键词：二战后；在华犹太人；发展 　　中图分类号：K18　文献标识码：A　文章编号：0257－5833(2007)06－0130－10 　　作者简介：潘光，上海社会科学院欧亚研究所研究员；周国建，上海社会科学院欧亚研究所副研究员(上海200020) 　　 　　1840年后，先是欧洲塞法迪犹太人来华经商办实业，接着是俄国犹太人为逃避反犹恶浪和内战来华谋生，后来又有大批犹太难民从纳粹统治下的欧洲亡命来华。到上世纪30年代末，在中国境内的犹太人已达4－5万人。第二次世界大战结束后，由于种种复杂因素，在华犹太人逐渐离去。到文化大革命爆发，几乎所有在华犹太人都离开了中国，除香港、台湾外，中国境内老的犹太社团和聚居点已不复存在。 　　西方一些著述在提到1945年后，特别是1949年和1966年后在华犹太人离去的原因时，总是刻意强调意识形态因素，认为他们是因为“害怕”共产主义而离开中国的。这种说法显然是片面的，而且缺乏对具体问题的具体分析，又带有对中国革命和中国共产党的严重偏见。实际上，欧洲犹太难民，塞法迪犹商和俄国犹太人离去的原因是各不相同的，而在这三个群体的内部，不同的人在不同时候离去的原因也是不一样的。需要指出，在文革前的17年里，仍然有许多犹太人生活在新中国的土地上，而在作为中国领土一部分的香港，犹太社团一直十分活跃且不断发展。这些情况以前很少有人提及，更无人对此作系统研究。令人高兴的是，当文革结束后中国走上改革开放之路时，犹太人又回到了中国，今日中国各地又出现了新的犹太居民群体。本文拟就二战后在华犹太人的整体发展历程作一较为系统的考察。 　　 　　一、战后初期部分在华犹太人离去的原因 　　 　 1、欧洲犹太难民离开避难地。第二次世界大战一结束，首先离去的当然是来自欧洲的犹太难民。他们感谢上海这个“诺亚方舟”使自己免遭纳粹毒手，但他们毕竟只是把上海看作临时避难地，并无长期居留下去的思想准备。一俟世界各地硝烟散尽，和平恢复，他们便着手去寻找一个可以永久居留的新家园。此外，他们大都有家属和亲友没能逃离欧洲或逃到了世界其它地方，在战时与他们失去了联系，因此战争一结束，他们便急于探寻亲人的下落或去与亲人团聚。这也是他们在战后急于离开上海的一个原因。有关战后欧洲犹太难民离开上海的具体统计数字难以找到，但我们将手头掌握的各类资料进行综合研究，可得出如下不完全的统计：1946年离沪的犹太人约为3000－4000人，1947年约为8000－9000人，1948年为5000人左右，1949年约为5000－6000人，1950年为2000人左右，1951年也在2000人上下。也就是说，从1946年到1951年，离沪犹太人总数约为25000－28000人，其中多数是欧洲犹太难民。关于离沪欧洲犹太难民的去向，主要是美国、加拿大、澳大利亚、以色列四国，也有一些人去了南非和拉美国家，只有很少一部分人回到了欧洲。目前有据可查的最大一批离沪返德的犹太难民是1947年8月21日抵达柏林的295名左翼人士及其家属，其中包括后来的民主德国首任驻华大使汉斯?柯尼希等人。1997年8月21日，他们曾在柏林集合纪念犹太难民从上海返回柏林50周年，笔者之一应邀参加了这一活动。据参加活动的原居沪犹太人估计，当时回到德、奥等欧洲国家的上海犹太难民总数不会超过千人。 　　从以上事实看，欧洲犹太难民离开中国(上海)与中国国内政治形势的发展并无直接关联，主要是出于他们自身寻求家园和团聚的需求。当然，中国内战爆发造成的不稳定因素也可能对他们决定离去有一定影响，但对大多数人来说显然并非主要原因。 　　 　　2、部分俄国犹太人的离去。1946年后中国内战爆发使俄国犹太人中不少人希望长期居留中国的希望破灭，因此一些俄犹，特别是那些比较富裕的人便也随着欧洲犹太难民离去的潮流移居北美、澳洲等地。到1948年，由于国民党政府与苏联的关系急剧恶化，一批持苏联护照的俄国犹太人也被迫离去，但只有少数人真正回到苏联，大多数人还是移居到了其它国家。1948年5月以色列国成立后，以色列政府派领事官员摩西?尤瓦尔(Moshe Yuval)来上海，向上海犹太人发放了7000余份赴以签证，实际到达以色列的上海犹太人约有4000－5000人，其中