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云南大理地区白族家庭教育调查的研究 　　摘要：大理白族地区家庭教育明显体现了家庭内聚力较强，父母对子女有较强的教育责任感。教养方式中包含着民族语言与民族特色的传承，重视对子女处理人际关系的教育等民族特色。但在对其子女教育中存在教育内容上重知识而轻能力培养、期望很高、方法简单、过分依赖学校等突出问题，所以，要从家长、学校、社会等多方面对其存在问题进行引导、修正，以充分发挥父母对子女的家庭教育作用。 　　关键词：大理白族 家庭教育 民族特色 　　 　　白族人民一直以来具有优秀的文化教育传统，家庭教育是其教育的重要组成部分。白族谚语说得好：“好的龙头三弦，弹出好歌好调，好的父母家庭，教出好儿好女。”白族家庭教育在孩子发展中起到非常重要的作用。历史上，白族创造了独特的、灿烂的白族文化，同时也形成了具有浓郁地方特色的家庭教育方式。 　　为了对大理白族地区现代家庭教育现状及其对白族子女的健康发展有一普遍认识，课题组成员在白族聚居地剑川县展开了调查。本次调查研究主要采用了调查问卷的方式，设置了两份调查问卷，分别针对家长和子女，每份问卷为30道题，并辅之以个案访谈法、文献查阅法、入户访问法等进行调查。针对子女的问卷发放了300份，回收284份，有效问卷为260份，有效问卷率为86.67%，而针对家长的问卷共发放了150份，有效问卷回收率为100%。 　　一、大理地区白族家庭教育的现状 　　自有大理地区的历史，就有了大理地区家庭教育，但严格意义上的大理地区家庭教育应该从唐天宝时的南诏时期开始。白族地区的家庭教育主要沿着两条线路发展：一是知书识礼或家道殷实的家庭，由上一代人教下一代人课读，或请人到家教其子弟课读；二是由教师独立举办，或由家庭、宗族、街坊、村寨等集体聘请教师办私塾。元、明、清时期白族地区家庭教育有两类：一类叫蒙学，又叫乡学、村学、私塾；一类是宗教设立的义学和名门望族设立的蒙馆。时至今日，白族地区的家庭教育仍然是子女教育中一重要方式，在一定程度上决定了白族子女心理的健康成长。 　　1.大理地区白族家庭教育的基本内容 　　大理白族家庭教育的内容复杂，涉及一个人基本生存生活的各个方面，但也有一些共同的主体。主要表现在五个方面： 　　第一，关于个人生活的教育。从调查访谈中了解到，大理地区家庭生活教育，农村主要是让男孩子参加较重的体力劳动增强体质，女孩子学会讲究卫生、洗衣、做饭操持家务；城镇则主要是要求孩子养成良好的卫生习惯，同时注意加强营养，通过要求孩子不偏食等教育形成良好健康生活习惯。 　　第二，关于个人品德的教育。大理地区家庭非常重视思想品德教育，为孩子进入社会生活做准备。学龄前儿童主要是进行道德启蒙和行为习惯的养成教育，包括尊敬师长、团结友爱、助人为乐、文明礼貌、不打架、不骂人、诚实、勇敢、知对错等。进入学校以后，家庭思想品德教育成为家庭教育的主要任务，主要是进行学习目的、意义和社会主流价值观的教育，包括爱学习、爱劳动、爱集体、爱党、爱国、爱社会主义、遵纪守法、艰苦奋斗、吃苦耐劳的教育，学会处理个人与他人、集体和社会的关系。 　　第三，关于社会生活的教育。此类教育包括民族语言、民族风俗习惯、民族节日、民族歌舞、民族艺术、宗教信仰、各种禁忌等。第四，关于社会实践的教育。从调查访谈中了解到，大理地区家庭教育把对孩子的社会实践教育作为最重要的教育内容。当前，大理地区社会实践教育内容是：教育孩子参加力所能及的家务劳动，自己的事情自己做，提高生活自理能力；树立吃苦耐劳、不怕困难、艰苦奋斗的精神；教孩子学会做各种常规家务劳动的技能和技巧；教育孩子爱惜劳动成果、支持孩子积极参加公益劳动。 　　2.大理地区白族家庭教育的基本形式 　　大理地区白族家庭教育的形式多样，主要包括以下几种： 　　第一，以优美的环境净化人。大理地区白族都非常重视家庭环境的建设，从家居地理、房舍建筑、屋内布置等，无一不经过精心设计完成。家居地理往往选择依山傍水，风景秀丽、交通便利的地方。房舍建筑多数保留本民族特色，有的是完全的本民族建筑风格；有的是传统与现代结合，加上本民族的元素；有的是中西合璧，加上本民族元素。通过家庭环境建设，教孩子学会做人、学会做事、学会审美、学会生活；认识人与环境的关系，处理好人与自然、个人与社会，个人与他人的关系。 　　第二，以语言教化人。在调查访谈中我们了解到大理地区家庭受现代教育理论影响深，很多家庭在教育孩子时采用的方法是科学的，在对孩子进行教育方法上采用专制、独断方法的家庭只占很小比例。在与孩子沟通时，教育方式多数采用谈话、讨论的方法。对学龄前儿童、小学和初中阶段的孩子多数采用谈话的方法进行教育、沟通；对高中、大学年龄阶段的孩子多数采用讨论的方法进行教育、沟通。 　　第三，以当下教诲人。在调查访谈中我们发现，大