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为古诗词教学的设计学习系统 　　摘 要：在古诗词教学中，教师设计的给予学生的“经典文化”，往往与学生当中流行的“大众文化”之间有一道鸿沟。它需要语文教师通过科学的、智慧的教学设计来弥合，所以设计学习系统应该是古诗词教学需要不断优化和改进的方向。 　　关键词：古诗词教学；学习系统设计；《破阵子》 　　一、古诗词学习系统设计的理论依据 　　（一）系统哲学对古诗词教学的启示 　　美国哲学家欧文?拉兹洛在其著作《系统哲学引论――一种当代思想的新范式》中提到，人类的学习过程是个体的认知系统由自稳结构发展到自组结构，再由自组结构生成新的自稳结构的过程。这一系统哲学思想也为中国古代诗词教学的实践提供了启示，教师应该在了解学生已有认知结构的基础上，为学生输入新的信息，刺激学生产生新的认知，然后帮助学生建立新的认知结构，形成新的自稳结构。 　　（二）课程标准对阅读教学的建议 　　《义务教育语文课程标准（2011年版）》（以下简称《课程标准》）提到“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程”，又说“阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解”。这些教学建议在提醒教师应该把古诗词阅读教学过程设计为一个体验的过程、感受的过程和审美的过程。 　　（三）中国古诗词的共性特征 　　自古以来，中国就是一个诗歌的国度，流传至今的许多经典诗歌作品体现出三方面的共性特征： 　　第一，文言性。中国的古代诗词讲求练字、语序、用典等语言表达，使得诗词的语词、语句具有了咀嚼性。 　　第二，节律性。中国的古代诗词讲求音调、节奏、对仗以及排列方式等，使得诗词的语词、语句具有了吟咏性。 　　第三，文学性。中国的古代诗词讲求文学意境，使得诗词的语词、语句具有了抒情性与叙写性。 　　二、《破阵子》的教材功能定位与教学目标设定 　　（一）教材的功能定位 　　《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》（下简称《破阵子》）是选入人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》九年级上册的一首经典诗词。这首词是辛弃疾把抗金御侮不得志的现实状态与渴望收复失地的理想状态结合起来写的，让读者真切感受到在理想与现实的落差中，作者在不断揭示自身处境的尴尬与内心的矛盾。这样的表达方式既抒发了渴望率师北伐、收复失地的壮志，又倾吐了徒有壮志而不能实现的悲愤之情。同时，辛弃疾是南宋时力主抗金、收复中原的志士。他曾多次主持北伐，也曾积极筹划收复中原大计，却一再遭免职，落得郁郁而终。坎坷波折的人生经历成为辛词创作的绝好素材，也造就了辛词的独特风格：以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。 　　如果根据王荣生教授对教材功能的划分（四类：定篇、例文、用件、样本）来加以教学定位[1]，参考辛弃疾在中国古代文学史上的贡献以及《破阵子》在古代诗词中的地位，把该词作定位为“定篇”是合适的。如果从《破阵子》一词所具有的文学审美特征来加以审视的话，语序与用典是本词的典型特征，了解和学习这些诗词知识对学生学习“这一类”的诗词具有示范功能，除了作为“定篇”来开展教学的同时，充分挖掘《破阵子》“样本”的功能也极具教学价值。 　　因此，辛弃疾“跌宕起伏”的第一种现实人生、“慷慨悲愤”的第二种理想人生，都具有极高的语文教学价值，也是教师指导学生实现“知人论世”的关键所在。把《破阵子》一词的教材功能定位于“定篇”和“样本”是理性思考的结果。 　　（二）教学目标的设定 　　大多数中学生可以做到借助教材注释理解《破阵子》词中的字面意思，这一实际学情决定了教学目标应该定位于诗词内涵的深度挖掘。根据《课程标准》对九年级阅读教学的目标与建议、单元设计说明及《破阵子》的特点，可要求学生通过搜集相关资料，加深对辛弃疾的了解，用“知人论世”的方法进一步加深对辛弃疾其人其文的了解。根据上述分析，设定《破阵子》的教学目标为： 　　1.通过考查词作中的典故，探寻词人运用典故背后的心路历程。 　　2.通过品味词作中的语序，深化对词作主题的理解。 　　3.通过多次诵读词作，实现熟读背诵。 　　三、《破阵子》学习系统设计 　　（一）预习环节 　　教师要求学生搜集并整理辛弃疾生平主要事迹，建议学生运用自己所了解的星座知识，为辛弃疾在处理重大事件中所作出的抉择提供性格依据。 　　[材料补充]辛弃疾生平概述 　　辛弃疾（1140年5月28日―1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。 　　辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使