书院教育理念下高校思政课“三人”教学的模式探究.docVIP

书院教育理念下高校思政课“三人”教学的模式探究 　　摘 要：“三人”教学模式是本着“阐旧邦以辅新命”的理念，借鉴古代书院优秀教育教学经验而提出的一种强调人文性，突出符合人心人性、讲求人情味的教学组织模式。所谓“三人”指的是课堂人文开篇、人性管理与教学和人情考核。即堂课开篇采用人文熏陶法，营造氛围，以激起学生之遐思与幽情、陶冶学生情操，为接下来教学的展开奠定良好基础;课堂组织采用书院味的人性化管理方法，尊重个性，以调动学生参与课堂的积极性与兴趣，进而促进教学互动，提高教学实效性;期末考核采取重过程、看表现、成绩可置换的实践式、人情式的考核办法，以考促学，考学结合。 　　关键词：“三人”教学模式;人文开篇;人性管理与教学;人情考核 　　中图分类号：G642 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2016）10-0208-02 　　在中国古代教育史上，书院作为一种独立于官学教育体系之外的特殊教育教学组织形式，“肇兴于唐宋，历经元明而不衰，直至清末才被新式学堂所取代，进而退出历史舞台”[1]。前后历经千余年，形成了极具人文特色的教育教学风格，个别朝代甚至超过当时的官学，可谓是独树一帜。古代书院积累了丰富的教育教学经验。这些经验至今仍然闪烁着熠熠的光辉，给我们当今高校思政课教育教学提供了大量可资借鉴的有益资源。本文即在汲取古代书院优秀教育教学经验的基础上提出了“三人”教学模式。 　　 一、人文开篇 　　 所谓人文开篇即在课堂开端处、初始时采用灵活多样的形式于授课前营造人文浓郁、诗性盎然、博雅醇馥的课堂氛围。为接下来的主课――思政课讲授创造良好的“开 场”条件，进而有力地克服了思政课由于理论性强、趣味性弱的特点致使有些学生在上课时产生枯燥乏味感和厌烦感等课堂干扰性因素。 　　 古代书院在教育教学中特别强调注重课堂人文性的营造，经常采取尊孔孟、敬时贤、师生相互长揖、吟诵理学名篇等形式来营造与渲染课堂的人文性与诗意性，这些都对思政课教育教学具有启示意义。 　　 “三人”教学模式认为思政课教学的人文开篇可以采用以下形式：一是吟诵与讲解优秀古诗文（尤其是习近平总书记引用过的）;二是介绍神话传说、成语典故、历史名人、名山、大川、名茶、名菜、名联等文化常识;三是赏析名画、名曲、名器物等;四是辨析热点时事、分享先进人物事迹等。例如，《思想道德修养与法律基础》课在讲授民族精神与爱国主义内容时的人文开篇可以吟诵与讲解岳飞词作《满江红》（怒发冲冠凭栏处）;也可以介绍南宋与元军的崖山之战。《马克思主义基本原理概论》的人文开篇可以采取介绍中外著名哲理故事的形式。 　　 人文开篇能够更正部分学生对高校思政课的一些错误印象，如认为思政课很无聊，都是干瘪的理论说教;思政课只讲政治，不讲其他，也能够为思政课的讲授提供文雅诗性的话题切入点。从这两个角度来看，人文开篇称得上是思政课课堂教学的文化先锋。 　　 思政课运用人文开篇应注意以下事项：时间要控制在10分钟左右，不要太短也不要太长，太短达不到效果，太长就会反客为主，削弱思政课的教学内容。所选内容应与本节课所讲内容相关，最好将人文开篇设置成本节思政课的导入或导学，否则就会导致人文开篇和本节思政课教学内容脱节，形成两层皮的现象。 　　 二、人性管理与教学 　　 所谓人性管理不是指人性化的教育教学组织与管理，而是指符合人心、人性基本情况的教育教学组织与管理。其所使用的方式方法不测重行政式的，而侧重心理式的。也就是说在组织教学和管理课堂时，侧重运用“疏”的办法，而不提倡运用“堵”的办法。 　　 在借鉴古代书院优秀教育教学方法的基础上，“三人”教学模式认为适合高校思政课教育教学的人性管理方式方法主要有三种：一是课堂纪律签约法，即利用人皆有敬畏之心，首课时与学生签订有关课堂纪律和相关奖惩措施的契约书，并让学生按上手印，以增强形式上的效果。契约书签订后随即生效，余下课堂皆需严格按约管理、按约授课和按约奖惩，让学生感受到思政课管理的公平性、公正性、严肃性与神圣性。二是课堂暂离实名制，即利用人皆有羞耻之心，要求那些特别好动或惯性迟到的学生有事暂离课堂时需将自己的名字写在课堂暂离实名制登记册或黑板上。这种办法能够在很大程度上取得约束学生安心坐在教室里静心听课的效果。三是手机参与法，即利用导川入海，以治江河泛滥的原理，允许学生将手机带进课堂，并且要求学生将手机放在课桌面上。教师在授课时，尽量将授课内容分解成诸多知识点，再将知识点微课化、碎片化，以当堂提问的方式让学生利用手机回答相关问题。此种方法不失为一种解决手机与教师争夺课堂阵地问题的好办法。 　　 在借鉴古代书院优秀教育教学方法的基础上，“三人”教学模式认为适合高校思政课教育教学的课堂授课方法主要有三种：一是答解法，即在借鉴古代书院学生自由发