《〈百喻经〉-(精品课件).pptVIP

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《百喻经》六则;学习目标? 1、了解《百喻经》的语言特色,积累常用的文言实词和虚词。? 2、了解寓言的特点,掌握寓言寓意的概括方法。?? 3、从寓言的关键情节切入,探究寓意,培养学生发散思维能力、概括能力。?? ;导入 鲁迅先生在杂文《拿来主义》中说到:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”对于外国文化(也包括中国文化)他提出,既要大胆地吸收借鉴,又要认真地分析精华与糟粕,加以批判吸收,以期改造民族素质,创新民族文化。佛教哲学,从本质上讲是唯心主义的,是不科学的。但是,含英咀华,弃除糟粕,我们还是能够从禅语中寻觅得一些人生智慧的。? ;;文本感知:(10分钟) (一)小组合作探究? 1、?六则寓言分别说的是什么人?写的什么事?结果如何?? 2、?组内探究每则寓言的寓意?,推荐代表发言。 3、每位代表发言时间控制在3分钟以内。 ;愚人食盐;恰到好处时美妙无比,一旦过头就会走向反面; 真理再向前跨越一步,就变成了谬误; 凡事应努力达到不偏不倚,无过无不及的最佳状态。?;制定长远的目标,切不可因为目标太远而放弃一切努力;积跬步以至千里。重要的是做好眼前的事,踏踏实实,一步一个脚印。 ?;有恒心、耐心,不急不躁,才不至于失去理性判断。在遇到挫折的时候,要耐心地等待,全面地审时度势。 ?;人生启示;故事中的那位骑士,因为内心的恐惧,不能参加战斗,只好装死以求保命,这种掩饰自己内心懦弱,保护自身的行为,有时候是难以避免,也是可以理解的,但是危难过后,还要沽名钓誉,那就不应该了。 不可沽名钓誉; 诚实不可抛弃; 做人不可虚荣心太大。;不可过于轻信他人;面对“鱼和熊掌”的问题,用最小的代价解决问题。通过驼瓮俱失的事实,比喻由于违反了禁条,使自己的智慧之路和自我修养都丧失了。;总结:寓言类材料审题步骤 1、划出材料中关键性的句子;    2、找出材料中的陈述对象;    3、找出每个陈述对象的在事件中所产生的结果;    4、由果及因,为什么会产生这样的结果,由此正面提出中心论点。; 山石对卵石说:我才是真正的石头,你看我体肤糙砺,棱角分明,血性方刚,我们才能构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,展现自然的粗犷 卵石对山石说:经年累月,水蚀砂磨,我体肤平滑,肌理莹润,虽已脱胎换骨,不还是石头么,脱离了大山,我却有机会走进人间,装点人们的生活 根据材料写一篇800字的作文 要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文;不要套作,不得抄袭。;石头的角度,可以有以下立意: ①保持本色之美 ②追求人生的个性之美 ③做人应“棱角分明”,刚直不阿,有骨 气,有气节有等 卵石的角度,可以有以下立意: ①圆通是人生的一种艺术 ②人应在学会与他人、社会的融合中,变得成熟、稳重等等。 ③活出属于自己精彩,活出自己个性,生命就有价值。;◆大千世界:; 出自《五灯会元》:“十五日前,水涨船高。”禅宗认为,“烦恼是功德之体”,烦恼越多,心的觉醒就越深刻,就像水位上升,船身也会随之升高一样。这是个带有朴素的辩证法的观点。“水涨船高”最初就是用来说明这个道理。; 出自《坛经》。原指内心纯真的自性,后 来用来表示事物原来的样子。; 出自《石门文字禅》:“古盖吾法中罪人, 而自以能嗣云门,其自欺欺人之状,不穷而自 露。”意思是,从前有个违犯了佛法的人,却自 以为能够承继云门大师的衣钵,他那种既欺骗自 己又欺骗别人的样子,不用去描述就已经全部显 示出来了。; 出自《古尊宿语录》:“同床共被,梦各 不同。”比喻一起生活或者共事,却各有各的 打算。; 出自《五灯会元》:“狮子翻身,拖泥带 水。”这是禅宗僧人常用的一个譬喻,表示法 力强大。;◆神通广大:; 出自《指月录》。比喻谁弄出来的事情, 谁惹出来的麻烦,仍须由谁解决。

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