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思考什么是发展
第十课 创新意识与社会进步 什么是辨证的否定观?如何理解?(原理) 其实质和方法论是什么? 如何理解关于辩证法的革命批判精神与创新意识(原理和方法论是什么) 第十课 创新意识与社会进步一、哲学概念 辩证否定(唯物辩证法的否定观) 辨证的否定是事物自身的否定。即自己否定自己,自己发展自己。 例:电灯代替煤油灯; 电子听诊器代替软管听诊器; 市场经济体制取代计划经济体制。 ◆关于辩证法的革命批判精神与创新意识 (1)辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。试从哲学上说明理由。(说明辩证法的革命批判精神与创新意识的正确性。) ①世界是永远在不停地运动、变化和发展的。 任何事物对它发生的时代和条件来说都有其存在的理由,但对它内部发展起来的新的更高的条件来说就变成没有存在的理由了。它不得不让位于更高的阶段。而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡 例:资本主义经济制度(生产关系) 我国建国初期实行的高度集中的计划经济体制 ② 辩证法在对现存的事物肯定的理解中同时包含对现存事物否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解。辩证法对每一种既成的形式都是从不断运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解。 例:燃油机动车 --→电动汽车 纸币--→电子货币 个人所得税起征点3000元--→10000元 (2)指出辩证法的革命批判精神和创新意识的关系。 A、创新是对既有理论和实践的突破 案例: 邓小平理论是创新,就是对传统的社会主义是生产关系越公越好理论的批判。 科学发展观是创新,是对关于社会主义发展问题的新概括、新阐述。 B、要创新就要有批判和发展 案例: 创新要敢于批判,敢于发展。如:我们改革走什么道路问题。我们应实现什么样的发展,怎样发展的问题。 (3)辩证法的革命精神和批判性思维的方法论要求 A、要关注变化的实际。敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念; B注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻超新思路,确立新观念,开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。 案例: 传统理论,如大公无私,现在改为:要把国家利益放在首位,也要兼顾个人利益。传统理论如公有制就是社会主义。 C、要破除落后观念 案例: 政治观念:青天大老爷,大救星。 生活观念:量入为出。“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”。 工作观念:铁饭碗。 D、要注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。 * * 理解“辩证的否定”需注意的问题: (1)辨证的否定不是单纯外力作用的结果,而主要是事物内部矛盾运动的结果。 (2)辨证的否定是发展的环节。辨证的否定是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。 (思考:什么是发展?) (3)辨证的否定是联系的环节。辨证的否定不是新旧事物的一刀两断,而是新事物产生于旧事物,是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以,辨证的否定既把新旧事物区别开来,又把它们联系起来。 扬 弃 ——肯定、保留 旧事物中积极合理的因素 ——否定、克服 旧事物中过时的消极的内容 扬弃——既肯定又否定,既克服又保留, 它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。 (4)辨证否定的实质是“扬弃” 辩证否定观与形而上学否定观的对立 要么肯定一切,要么否定一切 实质是‘‘扬弃”,即既肯定又否定、既克服又保留 联系和发展的中断和停止(一刀两断) 联系和发展的环节 外力的否定 事物自身的否定 形而上学否定观 辩证否定观 二、哲学原理及方法论意义 (1)辨证的否定是事物自身的否定。即自己否定自己,自己发展自己。 (2)辨证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。 (3)辨证的否定是联系的环节,不是新旧事物的一刀两断,而是新事物产生于旧事物,是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以,辨证的否定既把新旧事物区别开来,又把它们联系起来。 (4)辨证否定的实质是“扬弃”,既肯定又否定,既克服又保留,它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一 辩正否定观(原理)的方法论要求 (2)不仅要尊重书本,尊重权威,还要立足实践,解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。 (1)必须发扬革命批判精神,树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。 注意: “上”指“上级精神”、“权威观点”; “书”指书本上的知识和前人、他人的经验; “实”指变化着的客观实际、客观事物
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