21课-《孟子二章》课件(共37张PPT).pptVIP

（四）你说我说，畅谈理想 “大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。 仁义礼智 恻隐之心仁也 羞恶之心义也 恭敬之心礼也 是非之心智也 ——《孟子·告子》 在我国星光灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些封建主义的糟粕，本文也不例外，请你把这些地方找出来，谈谈你的看法。 （五）你找我找，发现问题 糟粕之处： 妻妾制度 三从四德 父母之命不可违 愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔 愿大丈夫的高尚情操永远流淌在你我心间 课堂练习 解释下面句子中红色字的词语 1，安居而天下熄 2，父命之 3 与民由之 4，富贵不能淫 5，独行其道 6，贫贱不能移 用现代汉语翻译下列句子 1，是 焉得为大丈夫乎？ 2，得志，与民由之 3，不得志，独行其道 4，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 课堂练习 孟子认为景春的观点错在哪里？ 从本文哪几个方面论述应该知礼这一个观点? 本文的中心论点是什么？ “富贵不能淫。。此之谓大丈夫”一句有何现实意义？ 景春认为大丈夫应该是： （六）你评我评，总结提升 请班长评价一下这节课。 自己给自己一个评价，标注到课堂表现表上。 小组长给自己小组的组员加好分数，上报到课代表。 生于忧患 死于安乐 舜/发于/ 畎亩之中，傅说/ 举于/ 版筑之间，胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士，孙叔敖 / 举于/海，百里奚/ 举于/ 市，故/ 天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/ 其身，行/拂 乱/ 其所为，所以/动心/ 忍性，曾益/ 其所不能。 人恒过/然后能改，困于心/衡于虑/而后作；征于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡,然后知/生于忧患/而死于安乐也。 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 行拂乱其所为 法家拂士 曾益其所不能 读出红字： (ｑｕǎｎ) (ｙｕè) (ｇé) (f ú) (ｂì) (z ēn g) 1、舜发于畎亩之中 2、傅说举于版筑之间 3、管夷吾举于士： 4、故天将降大任于是人也 5、苦其心志，劳其筋骨 6、饿其体肤，空乏其身 7、行拂乱其所为 8、所以动心忍性 9、曾益其所不能。 责任，使命 使…痛苦，使…劳累 任用，被选拔 狱官 使……不顺 起，被任用 使…挨饿，使…贫困 通“增”，增加 使…惊动，使…坚忍 第一段重点词语检测 词性活用： 苦、劳、饿、空乏、拂乱、动、忍 都是使动用法，翻译时，要译成“使……” 1、文章开头列举了哪些人，他们的经历有什么共同点？ 2、本段运用了什么句式和论证方法？ 3、文章开篇列举的这几个事例，有什么作用？ 4、“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”这段话告诉人们一个什么道理？ 1分钟思考，2分钟交流 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 举例论证 （过渡，承上启下） 排比 道理论证 都出身贫贱，都历经了艰苦磨练，都成就不平凡的事业。 排比 课文分析 文章开篇列举的这几个事例，有什么作用？ 引出下文的议论，为下文做铺垫。 “故天将降大任于是人也……曾益其所不能”这段话告诉人们一个什么道理？ 人要担负重任，有所作为，必须在肉体和精神各方面经受一番艰苦的磨练。 第二段重点词语检测 1、人恒过然后能改 2、困于心衡于虑 3、而后作 4、征于色 5、而后喻 6、入则无法家拂士 　 　　　　　　　　　　　　7、出则无敌国外患者 8、国恒亡 ?? 奋起，指有所作为 表现 在国内 在国外 常常 犯错误 通“横” 梗塞 了解、明白 通假字 1、曾益其所不能。 曾通“增”，增加 2、困于心衡于虑。 衡通“横”，梗塞，不顺 3、入则无法家拂士。 拂通“弼”，辅佐 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 层次：个人—国家—结论 论点 个人 正面 国家 反面 处在困境，