中国台湾现代诗选-古月作品.doc

古月作品 古月，本名胡玉衡，湖南衡山人。著有《追随太阳步伐的人》新诗集。《月之祭》绢印新诗、原作版画集（李锡奇版画十幅）、《诱惑者》当代艺术家侧写散文集，《我爱》《浮生．探月》新诗集等。 已故诗人羊令野曾评述：她以心灵之笔，触及月的世界，它就是温柔的旋律，奏出生命的水花。 大陆诗评家孙绍振则剖析：她最深刻之处恰恰是超越了生理属性，表现女性的社会文化心态。 刘登翰亦以：今月曾经照古人，这是今人古月创造的一轮新月谐和着李锡奇绘画所创造的那个苍茫旷古的世界。她的浮生系列，实则是沉实的人生，细读之后的惊喜，对人们一向以为那个天真而善良的纯情女生古月，是该刮目相看了。 月之怨 九月的汐涨 一只飞雁落寞的 欲睹暮色平分后 你的脸颊 夜是没有河岸的水 狂卷起多少汉笙往事 飘落了一额的寒霜 你披着风的长发 云的衣裳 伫立在无边的深渊 烟烟水色 你独泣在广寒 垂泪为不熄的情焰 且被旋进 声声的雁啼 月之焚 没有夜莺的夜 没有蔷薇的园 没有风 也 没有雨 是悸动的心 天空窒息后的一记 郁雷 当花簇都趋向死亡 火山 亦捺不住寂寞 一次全蚀的占有 慑服于天地的 变颜 她之委身是焚烧后的痛苦 在黑暗中蒙着苍白的帕子哭泣 星星亦幽幽坠落 相传 这便是老太阳 那个鲁男子恋爱着 月亮的故事 独白 是谁点燃一盏灯 恍惚的烛光 穿过阴湿底的记忆 触醒墙腹下 一句无声的独白 曾是生涩、羞怯的 渐而热情、狂放 至被众多莲舌蹂欗后 已不复往昔 嫩叶般复苏的记忆 从雨中 孤独中 霍然释放 只是： 欢颜已似金箔剥落 还剩什么作秋之祭礼 一盏烛光 暖不了一室阴湿 回生不了的 那句独白 终至僵凝在 唇际 望山之一：唤山山不来 唤山山不来 于是我攀登一线光 步出愚騃的冷漠 走向你 走向一网更深的忧郁 你是那山 是灼热的天空和清幽阴影下 的夏日 我悚悚地由陌生的晚色走来 倏而警觉 你之凌驾一如鹰之展翅 扑向我 覆盖我 压着我的胸。 我听到宇宙在心脉悸动 唤山山不来 风乍起 雨来 禅不透云的边陲 绯红优美地梦着 脚下一朵青色小花 妳是那山 是膜拜后的参悟 我乃服膺 于感情的苦行僧 在飘摇的思想里总羼 有汗沁的体息 沉浸我 以你的芒你的穗 燔火中投入一晕疯狂的月色。 轻轻滑落一声快慰的叹息 接驳车 骤雨过后的心情 就像一匹花布 经过不当的洗涤 不堪褪色地晕染成一片悲绪 似余晖中最后的薰醉 今夜我不快乐 虽然总想往快乐行去 我要坐下来喝杯茶 好好地想一想 心却已像雨中的麻雀 陷于复合式的悲情 属于尼采的悲怆诗情 恁哀愁似蔓草 萋萋 风沙无边 驿路万里 若上错了一列接驳车 就无法驶向正轨 纵然倾一生之光 我的假期都嫌太短 又怎能重新来过 当岁月无情地消失 再绚烂的布匹 也裹不住伤逝的宿命 浪荡后的空虚 似剥落的金箔 似我触摸不着的茫然与痛楚 在拥塞的烟尘里 我疲惫的手臂 该攀向哪列延误的班车 停泊站又在哪里 无痕 ——浮生十帖之二 日益消瘦的日历 是一天少于一天的年华 信心渐失的我 在熙攘的人群中 只是假装还有热情 当能量已燃烧殆尽 还有什么能注入心灵 总沉溺于失去的时光 只因那再也唤不回 好似对着镜子张望 那个映像是 过去的我 我随着我所过去的瞬间 沧桑后 前面的路又是怎样 (烦恼即是菩提 生死即是涅槃) 等到失去之后 才想及自己的拥有 是我此生最大的遗憾 镜花水月 若说水流无痕 百年过后 我又是谁 而梦的续篇 该收在哪个残留的 回忆里 细读 夜雨 夜带来寂寞 窸窣的雨声 如悲歌当泣的虫鸣 扰乱了灯下 以笔守候夜的诗人 每一次宁静的停顿 是另一次思绪的哽咽 欲说还休的景况 是不辍的虫鸣 绵延着无奈的牵萦 下雨的日子 心情的堕落是瞬间的 像在宣纸上晕开的墨点 是岁月累积后的情愫 刹时的转变 会有不同的感受 曾以为是生死同孕 在倏忽变换的视域中 怵然相遇 才恍然铭刻的心也能忘记 回转身 是庄周一梦吗 为何那个身影 仍在 过往的梦里 蝴蝶般穿梭 返魂 评论 现在这支心灵之笔，一触及月的世界，它就是温柔的旋律，奏出生命的水花。 ──羊令野〈评介古月的咏月诗〉 她最深刻之处恰恰是超越了生理属性，来表现女性的社会文化心态。 ──孙绍振〈缠绵而执着的锋芒〉 「今月曾经照古人」这是今人古月创造的一轮新月，谐和着李锡奇绘画所创造的那个苍茫旷古的世界，成为诗画的二重奏，炽热情感和深邃生命的二重奏。「浮生」，实则是沉实的人生，细读之后的惊喜，对人们一向以为那个天真而善良的纯情女生古月，是该刮目相看了。 ──刘登翰〈深邃苍穹上那轮古月〉 专于用情，古月的诗便也敏感的反应了对季节的体认，刻画出在季节的递变中一个女子的心灵活动。 ──辛郁〈专于用情的古月〉 读古月的诗，最大的享受是远离现实的尘嚣，摆脱了历史的追索，更看不到未来的渺茫。 ──向明〈踏着诗的跳板拓梦〉 古月的诗，缘于传统的血缘，远较同时代其他女诗人为