人教2016版七年级上册历史第19课-北魏政 治和北方民族大交融【课件】【人教版】-(共40张PPT).pptVIP

人教2016版七年级上册历史第19课-北魏政 治和北方民族大交融【课件】【人教版】-(共40张PPT).ppt

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人教2016版七年级上册历史第19课-北魏政 治和北方民族大交融【课件】【人教版】-(共40张PPT)

* * * * * * * 以汉服代替鲜卑服 北魏文官俑 交流中的融合 ——孝文帝改革 鲜卑姓 汉姓 拓跋 元 贺楼 楼 邱穆陵 穆 步六孤 陆 贺赖 贺 独孤 刘 改鲜卑姓为汉姓 交流中的融合 ——孝文帝改革 鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻 孝文帝选择中原汉族贵族女子为妃,并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃,很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。 交流中的融合 ——孝文帝改革 他进一步推行汉化措施, 规定官员在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;以汉服代替鲜卑服; 改鲜卑姓为汉姓;鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻等。 孝文帝汉化措施 ① 改说汉语 改穿汉服 改姓汉姓 与汉联姻 移风易俗 ② ③ ④ 交流中的融合 ——孝文帝改革 北魏迁都以后,洛阳再度成为北方的政治经济文化中心。从四面来的商人汇集在这里,交流着来自不同地方的物品,他们中很多人说着夹杂鲜卑语的汉语,穿着和汉族一样的服饰,他们一改往日不尊老,不养老的陋习,老人得到了子女的照顾。从他们身上,已经看不出鲜卑族和汉族的区别了。 孝文帝改革促进了民族交融,增强了北魏的实力。 交流中的融合 ——孝文帝改革 今天,在我们的56个民族中,已经没有了鲜卑族。有人认为这是由于当年孝文帝推行汉化政策,使得鲜卑族慢慢消失,所以孝文帝的改革不值得肯定。 你同意这个观点吗?说说你的理由 孝文帝改革推动了社会的进步! 孝文帝是我国历史上杰出的改革家! 交流中的融合 ——孝文帝改革 北方少数民族《采桑图》 北方少数民族《狩猎图》 北方少数民族《扬场图》 北方少数民族《耕耙图》 北方少数民族向汉族学习农业技艺 生产方式的交融 交融中的发展 ——北方民族大交融 边境汉人《二牛抬杠图》 汉族向北方少数民族学习畜牧业 生产方式的交融 边境汉人《放牧图》 交融中的发展 ——北方民族大交融 汉族妇女制作蒸馍与烙饼 汉族士大夫在烧烤 穿汉族服装的少数民族贵族 穿裤褶服的南朝汉族乐队 生活习俗的交融 生活习俗上汉族和少数民族之间相互学习和交融 交融中的发展 ——北方民族大交融 汉人演奏少数民族乐器图 《鲜卑人乐舞图》---鲜卑人以汉族礼仪形式的歌舞表演 观察图片,结合课本88页第三段文字,说一说魏晋南北朝时期民族交融在文化艺术方面的表现是怎样的? 文化艺术的交融 交融中的发展 ——北方民族大交融 生产方式 生活习俗 文化生活 政治制度 互相学习农业生产经验和畜牧业经验 汉族接受北方民族的食物、服装、用具等 内迁各族大多使用汉语,西北民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱 北方地区民族交融的表现 交融中的发展 ——北方民族大交融 制度的交融 制度的交融 交融中的发展 ——北方民族大交融 生产方式 生活方式 文化生活 政治制度 互相学习农业生产经验和畜牧业经验 汉族接受北方民族的食物、服装、用具等 内迁各族大多使用汉语,西北民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱 沿用中原地区原有的统治方式,实行君主专制制度 北方地区民族交融的表现 民族隔阂与偏见逐渐减少 民族心理 交融中的发展 ——北方民族大交融 淝水之战 交往中的冲突 交流中的融合 孝文帝改革 交融中的发展 同学们,回看历史,中华民族的发展史就是一部各民族交往、交流、交融的历史。各民族在交往中加深了解,在交流中取长补短,在交融中实现共赢,共同推动着中华民族的成长和进步,在这种民族力量的推动下,新时期的中华民族定会朝着更好、更强的方向发展,为实现祖国的完全统一和中华民族的伟大复兴谱写美好篇章。 对南北朝时期黄河流域出现的“胡人汉服”“汉人胡食”现象的解释,下列说法正确的有 ( ) ①北方少数民族和汉族在生活习俗上的相互影响? ②说明民族融合成为一种历史趋势?? ③北魏孝文帝改革起了很大的推动作用 ④那里的人们行为怪异,喜穿异族服装,吃异族食物 A . ①②???????????????? ? ??B . ①②④   C . ①②③     ????D . ①④ c 河南洛阳龙门石窟建于北魏时期。洞中的佛像服饰已具有明显的汉化特点,影响这一特点形成的历史事件是 ( ) A.昭君出塞 B.商鞅变法 C.文成公主入藏 D.北魏孝文帝改革 D 一位西域商人到北魏都城洛阳后,不可能看到的现象是 (

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