“瓮牖绳枢”正解浅谈古汉语中“名词活用为形容词”的语法现象.doc

“瓮牖绳枢”正解——浅谈古汉语中“名词活用为形容词”的语法现象 20 If¨瓮牖绳枢”正解II l\——浅淡古汉语中”名词活用为形容词”的语法现象/I 一◎江苏/宋子伟J 新教材高中语文课本第二册 《过秦论》一文,对”瓮牖绳枢” 的注释是这样的:以破瓮作窗户, 以草绳系户枢.形容家里穷.牖, 窗户.枢,门上的转轴. 虽然词典上也是这样注释 的,查《辞海》也是如此,但笔者 对此仍持怀疑态度:第一,为什么 瓮一定是破的?第二,破瓮作窗 户,岂不是摇摇晃晃很危险?第 ■,草绳经不起磨损,系得住转轴 吗?第四,家里穷,并不表示笨,况 且陈胜也并非是笨人,但”以草绳 系户枢”是最笨的办法.果然,我 对第i点和第四点的怀疑得到某 种证实,一本《学生古汉语词典》 和一本《成语分类辨析词典》对 “绳枢”的注释是”用绳作门的转 轴”.并且还特别注明:瓮,绳,名 词作状语;牖,枢,名词活用为动 词.虽然如此,笔者对此也不敢苟同. 类似”瓮牖绳枢”的词语有: 蓬门荜户,瓮牖蓬户,蓬牖茅椽, 绳床瓦灶.这种四个字都是名词 构成的结构方式,用”名词作状 语”或”名词活用为动词”来解 释,似乎也都能解释通,但总给人 --一 种”望文生义”的感觉.就像有 些人理解”望洋兴n义”和”空穴来 仄L”那样. 例如,对”冰肌玉肤”解释为 “像冰和玉那样的肌肤”,那就明 显不通了.以笔者愚见,”冰,玉” 两字,还是看作”名词活用为形容 词”好,虽然文言文的词性活用至 今仍无此一说. 笔者认为”冰肌玉肤”,这里 的”冰”取其光清滑嫩之义, “玉”取其洁白细腻之义. 要说清”名词活用为形容 词”这一提法,最有说服力的例 子,是对”霜发”,银发”,”鹤 发”,”华发”的理解.显而易见, “霜,银,鹤,华”都是名词,并且 都可以转为”白”这个形容词.如 果我们有兴趣探讨一下古人用名 词活用形容词的奥妙,就会感到 古人用词,妙不可言. 一 个”霜”字,使人联想到老 人暮年的凄凉孤独,”霜”带有寒 意,用”霜发”来写老人,含有人 生曲折饱经风霜的意思.”银发” 和”鹤发”却不同,虽然也都是指 “白发”,但”银发”包含老人晚 景生活的富贵和美满,”鹤发”则 更有富贵长寿的含义.”多情应笑 我,早生华发”,”华”与”花”通, “华发”含有人生曲折悲欢离合 的意思.由此可见,在古汉语中, 把名词活用为形容词来修饰名 词,包含了非常鲜明的感情色彩. 事实上,从有些词的构造上 也可以看出名词能活用为形容 词.如”巧手匠心”,这里的”匠” 就是”巧”的意思.不了解这种构 词方式,往往会弄巧成拙.《张衡 传》一文把”牙机巧制”中的”牙 机”注释为”发动机的枢纽”,实 际上,”牙机”和”巧制”都是偏 正词组,”牙”就是”巧”的意思. 方言”这孩子真牙”就是”这孩子 真巧”. 李商隐《重过圣女祠》有一 联:”一春梦雨常飘瓦,尽日灵风 不满旗.”对”梦雨”一直不得其 解.近阅《词苑萃编》,见贺方回 “风头梦雨吹成雪”,又有”长廊 碧瓦,梦雨时飘洒”,据所引《滹 南诗话》萧闲云:”盖雨之细者谓 之梦,田农野夫皆知之”,方知把 梦雨当作微雨,细雨,是唐宋时的 口语.李商隐诗中的”梦雨”与 “灵风”对仗,释”梦雨”为微雨, 于意思及词性上都较得当,这也 是名词活用为形容词的一例. 由于没有注意到名词能活用 为形容词的这一语法特点,人们 对”烟柳云树”,”瓮牖绳枢”这 类特殊词语的注释,往往难以避 免”望文生义”的错误.例如在 《中国古代文学作品选》一书中, 把”烟霞”(柳永《望海潮》)注释 为”炯水云霞”;”炯波”(柳永 《雨霖铃》)注释为”一片雾气罩住 水面”;”烟柳”(辛弃疾《摸鱼 儿》)注释为”烟雾迷茫中的杨 柳”.实际上都把”烟”作为形容 词解释了. 仅仅一个”炯”宁,就有炯 景,娴波,烟花,烟霞,烟径,烟草, 炯树,烟水等词,怎么解释呢?当 然要根据具体的语言环境,但不 能一概把”烟”当作名词解释.例 如”炯柳云树”,”烟一可以取其 “轻盈,飘洒,朦胧”之意.试想, 垂柳拂地,春风荡漾,远远望去, 那垂柳就会有”炯”字所独具的 “轻盈,飘洒,朦胧”的神韵. “云”可以取其”浓密,重叠,厚 实”之意,用来形容夏日浓阴匝地 的绿树最恰切不过了.《木兰诗》 把”云鬓”注释为”美丽的头 发”,”云”作为形容词”美丽”来 解释,是不无道理的. 行文至此,让我们回过头来 研究”瓮牖绳枢”和瓮牖蓬户,蓬 牖茅椽,绳床瓦灶,蓬门筚户等词 语的注释.笔者深夜一觉醒来,万 籁俱寂之际,便又思考”瓮牖绳 枢”的正确解释.瓮,词典上注释 为”一种腹部较大的陶制盛器”. 由于腹部较大,瓮的底部就显得 比较小,如果把瓮放在高处,就给 人视觉上有一种摇摇晃晃,风吹 即坠的感觉.”瓮牖”也就是形容 窗户已经很破旧,而且很不安