《知之为知之,不知为不知》-(精品课件).pptVIP

孔子的智慧，是关于现实生存的智慧，是切合现实 探讨：文中节选孔子与三位弟子的对话，分别从那几方面折射孔子为人处世的大智慧？从中我们将得到怎样的启发？ 第一课时 一、 检查预习： （名句默写） 1、知之为知之，＿＿＿＿＿，是知也。 2、＿＿＿＿＿，是谓过矣。 3、人能弘道，＿＿＿＿。 4、 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿，则远怨矣！ 5、无欲速，无见小利。＿＿＿＿，＿＿ ＿＿ 6、＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。大车无輗 ，小车无軏 ，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 不知为不知 过而不改 非道弘人 躬子厚而薄责于人 欲速则不达 见小利则大事不成 人无而信 不知其可也 其可以行之哉？ ??? （ ?????7、? 岁寒，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ?? 8、 逝者如斯夫，＿＿＿＿＿＿！ 然后知松柏之后 不舍昼夜 二、翻译课文 首先，请同学们尝试把文中的部分句子进行翻译，熟知文意。 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 翻译重点：①诲：教导；②女通汝（rǔ）你;③为:表判断,相当于＂是＂④知1:明白;知2:知道;知3:通“智”,智慧,聪明.⑤是：指示代词，＂这＂． 翻译：孔子说：＂仲由，我教你的知识明白吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的！ 选文1 ??? （ ??? 选文1 ——孔子启示人们如何面对自已的无知。孔子告诉我们：人的聪明不在于知道什么，而在于坦然地承认自己不知道什么。聪明的人正视自己的无知。 对于文化知识和其他社会知识，我们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能地多加以掌握。人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。 角度：求知方面-------实事求是 子曰：＂不曰＇如之何，如之何‘者，无末如之何也已矣！＂ 翻译重点：①如之何：古代汉语中的凝固形式，意为＂怎么办＂或＂怎么＂；②末如之何：作无如之何；末：指没有办法；（总）拿他没有办法；③已矣：常放在句末，表限止的语气助词，相当于＂了＂． 翻译：孔子说：＂不说＇怎么办，怎么办＇的人，我对他也不知怎么办了．＂（我拿他也没有办法） 选文2 ——正视自己的无知，不是说安于自己的无知。面对问题，应该开动脑筋，勤于思考。 角度：求知方面---实事求是 选文3 子曰：“过而不改，是谓过矣！” 【译文】孔子说：“犯了错误而不改正，这就是错误！” ——正视错误很很重要，而改正错误更重要。 “人非圣贤，孰能无过？”但关键不在于过，而在于能否改过，保证今后不再重犯同样的错误。也就是说，有了过错并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正。文中孔子以“过而不改，是谓过矣”的简炼语言，向人们道出了“知错能改”这一对待错误的唯一正确态度。 角度：对待错误----知错能改 重点解释 过1，名做动，犯错误; 而，却;是，这；谓，叫做，称作；过2，名词，错 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” 重点翻译：①之1：结构助词，译为“的”；②之2：表修饰，无义不译；③食通“蚀”；④之3：代词，他。⑤更：改正（变） 翻译：君子的过错好比日月蚀，他犯过错，人们都能看得见；他改正过错，人们都仰望着他。 选文4、5 子夏曰：“小人之过也必文” 【译文】子夏说：“人格卑下的人犯了错，一定会加以掩饰。” 重点翻译 小人：人格卑下的人。之：消独。也：句中停顿。文：掩饰 选文4、5 ——孔子启示人们如何面对自己的错误，他的弟子有时候也这样做。 选文6 子曰：“人能弘道，非道弘人” 重点翻译 弘：扩大，光大。道：儒家的伦理道德和学问 7、子曰：＂躬自厚而薄责于人，则远怨矣．＂ 【译文】孔子说：＂多责备自己，少责备别人，这样做就可以避免别人的怨恨．＂ 选文7 ——人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷。那么，为人处世应该多替别人考虑，从别人的角度看待问题。若一旦发生了矛盾，人应该多作自我批评，而不能一味指责别人的不是。所以，“严于律己，宽恕待人”是保持良好和谐的人际关系所不能缺少的原则。