崇真向善尚美唐湘岳新闻作品的价值追求.docx

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崇真向善尚美唐湘岳新闻作品的价值追求

湖南社会科学2们∥j“唐湘岳新闻作品研究专题(共三篇) 湖南社会科学2们∥j “唐湘岳新闻作品研究专题(共三篇) 编者按:在新时期中国新闻史上,《光明日报》湖南记者站站长、高级记者唐湘岳是创造奇迹 的人之一。他于1982年大学毕业进入新闻媒体工作以来的32年中,在光明日报等新闻媒 体发表作品2000多篇,报道了90多位优秀人物,其作品先后7次获得中国新闻奖。他本人 曾获得第二届范长江新闻奖提名奖,并入选全国思想文化系统“四个一批”人才和中宣部、教 育部“卓越新闻传播人才教育培养计划”教师,荣获“享受国务院特殊津贴专家”称号。不管 是从其新闻实绩看,还是从其新闻作品的影响看,唐湘岳都是值得新闻理论界研究的典型个 案。2014年9月20日,光明日报社和湘潭大学在湘潭举办了“唐湘岳新闻作品研讨会”。来 自光明日报准、中共湖南省委宣传部、清华大学、北京师范大学、中国政法大学、湖南师范大 学、湘潭大学等单位的领导、资深记者、专家学者30多人,共同研讨了唐湘岳的新闻作品。下 面,从研讨会的论文中选取了3篇论文以飨读者。 崇直刁尺六 、向善、 尚美 唐湘岳新闻作品的价值追求 口季水河 摘要:在新时期中国新闻史上,唐湘岳是创造奇迹的人之一,也是值得新闻理论界研究的典型个案。他的作品崇 真,具有个性鲜明的真实性追求:追求立体的真实,表现动态的真实,注重细节的真实;他的作品向善,传播鼓舞人心 的正能量:肯定科学探索和颂扬奉献精神,揭露虚假现象和鞭挞丑恶灵魂,坚持身体力行主动参与社会问题的解决; 他的新闻作品尚美,坚持苦心孤诣的艺术探索:作品结构富于变化性,作品情节具有生动性,作品语言具有审美性。 30多年来,唐湘岳的新闻作品形成了自己的风格,但风格也意味着定型和模式,如何突破自我和超越自我,对他来 说是一个不可回避的问题。 关键词:唐湘岳崇真向善尚美价值追求 中图分类号:G214文献标识码:A文章编号:1009—5675(2015)Ol—169—06 价值,是客观事物对人的用途或作用;价值追求,是人类 一、崇真:个性鲜明的真实性追求 生产活动区别于其他动物活动的重要标志。新闻活动作为 人类创造性的精神生产,与人类构成了多种价值关系—— 新闻理论界和新闻传播界一致认为,真实性是新闻传 认识、教育、审美。唐湘岳的新闻作品,也体现了多种价值追 播本质的第一属性,是新闻传播活动的基本原则,是新闻作 求:崇真、向善、尚美。 品的重要生命。“维护新闻的真实性”是“新闻传播活动的 +作者简介:季水河,湘潭大学教授、博士生导师,湖南湘潭,411105。 169 万方数据 湖南社会科学2015年第1期第一信条”, 湖南社会科学2015年第1期 第一信条”, fPl黝“是新闻不可动摇的基本原 导女儿的慈父形象。三篇报道,从不同的角度和侧面,展现 则”,【2](嘣H是新闻作品的生命”,换句话说“真实的新闻 了胡昭程乐于奉献、严以律己、仁爱慈祥的立体形象。夏雨 才能赢得读者,有读者的新闻才有市场,新闻业才能发展,才 田的报道,主要由三个乐章所组成。第一乐章生命的质 有生命。失真,也就失去了读者,丧失了新闻市场,从而也就 量)(光明日报2002年8月30日1版)是艺术篇,主要报 危及新闻事业的发展和生命力”。【3】(n蚓真实性也是唐湘岳 道夏雨田的艺术探索、艺术追求、艺术道路,由三个人讲述的 所崇仰的基本原则和职业操守。他说:“真实是新闻的生 故事所构成。武汉市文联文艺评论家李柯讲:述了夏雨田的 命。这不仅是理论上的,更应该是一种新闻实践中的操 成长经历与艺术之路,评价了夏雨田的艺术探索:“将中国 守”;他“最害怕的事情:报道失实”;他常警醒自己“真实是 传统相声以讽刺为主的特点改为歌颂新的人物新的世界为 新闻的生命”,“失去真实,就失去了生命,失去了一 主的新相声”,并具有戏剧的情节,小说的结构,小品的奇 切”。[4】(嘣1-∞’为了写出一个真实的刘真茂,他不辞辛劳, 趣,诗化的语言,哲理的思辨,既有丰富的社会内涵,又有强 “接连翻过四座大山,趟过三条小溪”,来到“路不通,电不 烈的艺术魔力;既辛辣讽刺鞭挞社会腐败丑恶现象,又热情 通”,“一片渺无烟的原始次生林”现场采访当事人,并与他 歌颂人们的美好心灵。雅与俗,庄与谐,奇妙地统一在一 “同吃同住,朝夕相处”。[5】f附8-缈’为了核实一个细节的真 起。”武汉市电视台文艺部主任贾海泉讲述了夏雨田生命不 实性,他从湖南宜章赶到广东东莞找到当事人,来回5∞多 息,探索不止的艺术追求:在“体内多达40公斤的腹水胸水 公里。诚然,对新闻真实的强调是新闻理论界和新闻传播界 压迫呼吸,整夜无法安眠,不能靠,不能躺”的病痛折磨中, 的共识,但在具体的新

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