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新疆历史与民族发展史  先秦时期的西域 古代居民:塞人/大月氏/乌孙人/羌氐人/苏毗人 远古传说和西域岩画:狩猎/放牧/饲养;生殖崇拜;舞蹈 汉代西域 西域36国/汉与匈奴/张骞出使西域/B.C.60年西域都护府/丝绸之路/班氏父子 失我胭脂山，使我妇女无颜色； 失我祁连山，使我六畜不蕃息。 吾家嫁我兮天一方远离故乡兮乌孙王穹庐为室兮毡为墙以肉为食兮酪为浆 汉代新疆地区主要有塞人、月氏（rouzhi）、乌孙、匈奴和汉人。 魏晋时期的西域 鲜卑/柔然/高车/哑哒/吐谷浑/”铁勒化” 鲜卑族是我国北方阿尔泰语系游牧民族，其族源属东胡部落，兴起于大兴安岭山脉。敕勒 到公元5世纪，北魏统一了北方广大地区后，大批迁入河套地区的还有敕勒族。敕勒又称丁零，因善以造车，且“车轮高大，辐数至多”，故又被称为高车。 铁勒化 魏晋南北朝时期，除了 汉人、乌孙、悦般等外，柔然、高 车、厌哒、吐谷浑相继进入新疆地区.突厥汗国的兴起 隋唐时期的西域 安西/北庭/羁縻府州制/吐蕃在西域/鄂尔浑回纥汗国(605----788) 原称回纥，唐德宗时改称回鹘。唐初，漠北有九姓铁勒，回鹘即其中之一。(“鹘”是“隼”，一种飞得很快而又凶猛的鸟。回鹘，是取其“迅捷如鹘然”的意思。) 明朝腊日官家出，随驾先需点内人； 回鹘衣装回鹘马，就中偏称小腰身。 隋唐时期新疆地区的突厥、吐蕃与回纥（ 回鹘） 西迁的回鹘 宋元明时期的西域 西州回鹘/七曜历/佛教盛行/纪年/喀喇汗王朝/伊斯兰教东传与萨图克博格拉汗/西辽王朝 公元9世纪西迁回鹘之一支。亦称高昌回鹘、北庭回鹘、和州回鹘、阿萨兰回鹘。 以日、月和金、木、水、火、土五大行星纪日的历法，也即以七日为一周年历法 。 与汉族12兽不同的是他们以鱼（一说鳄鱼）代替龙、以狐狸代替猪。12兽的顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 牛皮巧计巧赚阿图什第一座清真寺和博格拉汗信教，标志伊斯兰教传入新疆。  蒙古人与西域叶尔羌汗国 清代西域 清朝统一新疆:准格尔部/大小和卓/土尔扈特回归祖国 清朝对新疆的治理:军府制/行政体制/经济措施/文化政策 平定张格尔之乱 近代新疆多民族分布格局的确立 瓦刺、准噶尔与准噶尔汗国 两次鸦片战争时期的新疆 沙俄对中国西北的侵略:中俄伊塔通商章程中俄堪分西北界约记 阿古柏入侵与沙俄入侵新疆:1875-1878收复新疆/1881伊犁条约/1884建省/ 英俄私分帕米尔 新疆历史与民族发展史启示：1、新疆自古以来就是一个多民族聚居地区2、民族间的交流、融合和新生是新疆民族发展进程的常态和趋势3、历史上的新疆命运一直与祖国紧密相连4、新疆各民族之间相互离不开的社会现实是有历史积淀为基础的5、新疆各民族都为中华文明做出自己的贡献 近代西域 三任新疆王 杨增新 金树仁 盛世才 共和实草昧初开 ，羞读五胜七霸， 纷争莫问中原事； 边庭有桃园胜境，狃率南回北准 ，浑噩长为太古民。 “东突厥斯坦独立伊斯兰共和国” 新疆在抗战中的地位: 三区革命 解放战争时期的新疆新疆联合省政府泛伊斯兰主义与泛突厥主义1949.9.26和平解放 谢谢 再见