中国古代的土地与赋役制度nnafshd5.ppt

对门阀士族特权的规定——主要是允许品官占有大量土地 。 一品官有权占田五十顷，以下每品递减五顷，至九品占田十顷。 贵族官僚还可荫亲属，不向国家服役纳税，多者九族，少者三族。 品官还可以占有佃客，多者十五户，少者一户。这些佃客免国家赋役，只给其主人种田、纳租、服役。 评占田制—— 西晋田租剥削虽是按课田数征收，而实质上是丁租性质；——每个自耕农都有课田定额。 贵族官僚占田：占田制规定了贵族官僚的占田数额，虽收效甚微，但总算有了个限额——也是对大地主所有制的一种妥协，因为：官僚贵族无须把逾限的土地交给政府，而占地未足额之士大族却可依法补足占有之地，从而形成新的土地兼并高潮。且西晋官员占田制数额规定较高，且官员的占田中无课田——既限制、又保护。 农民占田：名义上一夫一妇可占田百亩，但因贵族官僚、强宗大族广占田园和水泽，建置庄园而占田不足。 但在当时的历史条件下，占田制起了一定的积极作用。 晋初承大乱之后，荒地较多，实行占田制有鼓励垦荒、以课促垦之意图。对西晋的太康繁荣起到了一定促进作用。 西晋灭亡后，北方土地关系全被打乱，南方的土地关系与赋役制度则承袭西晋而又有所变化。 中国古代的土地与赋役制度 井田制： 《孟子·滕文公上》的说法：方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。 不管是共同耕作的“公田”还是各个家庭耕种的“私田”，都只有使用权，而没有所有权。 研究西周的土地所有制，应当联系西周的宗法分封制来考察。 私田 私田 私田 私田 公田 私田 私田 私田 私田 中国古代的赋役种类繁多，结构复杂，但总起来看不外两种情形，一是税人，一是税物，且其发展趋势是逐渐由税人向税物转化。赋役制度的发展变化，经历了赋役并重（秦汉至唐代中叶 ）、赋重于役（唐中叶至明中叶前 ）、役并入赋（明中叶后至清雍正）的三个阶段。 古代赋役制度的发展变化，具有多方面经济和社会意义。它有利于解放生产力，松弛对自耕农的束缚。因为国家米麦绢布的实物征课，不利于自耕农的自由种植；兵徭杂役不利于自耕农自由支配劳动时间。总之，中国传统社会赋役制度不断改革的过程，也是自耕农经营自由不断扩大的过程。到明清时期，自耕农获得了比较完备的经营自由，这有利于古代农业和小农经济的发展。 一、井田制 西周的土地制度是宗族土地所有制，以井田作为计算土地、征收赋税的基本单位。 西周时期，王畿内土地属于王有；王畿以外土地则分封于诸侯。诸侯国内的土地又有一部分分别授予各自的卿大夫而为其封邑。 西周土地制度的性质是多层次的宗族土地所有制——天子、诸侯、卿大夫等。 井田制: 是中国古代的一种土地划分方式，也是赋役征收的基本单位。 无论王畿、封国还是封邑内的土地，其面积都是以井田为单位进行计算的。即：以方里而井，作为一个计算单位，耕地与非耕地统算，方里为井，谓之一田；由此计算出封土的总面积。山林川泽属于国有不分配；只有耕地才进行分配。山林川泽、道路邑居与耕地比例为1：2。 这种以井田为单位计算国土面积，而后加以分别处置的方法，就是井田制。 西周实行国野制度 国之耕地按九夫为井的标准分配给国人耕种，一井九百亩，一夫百亩，授田时，根据土质好坏，加倍或再倍授予。分配方法是：上田一夫百亩，中田200亩，下田300亩。三年一换土易居，九年轮换完毕，至第十年则重新开始。 野人则按照十夫为沟的标准进行分配，相当于一井之田，是一井为一千亩，每夫均为百亩，并另授莱田若干以平均不同土地质量的级差。分配方法是：上地夫一廛，田百亩，莱50亩；中地夫一廛，田百亩，莱百亩；下地夫一廛，田百亩，莱200亩。分配之后，不再轮换。 这两种分配土地的方法，统称井田制。国人对所分配土地有占有权，而野人对所分之土地只有使用权。 在井田制下的两种制度基础上，对国人、野人采取两种不同的剥削方式：彻法和藉法（10%；50%）。 彻法行之于国人 。国人按九夫为井编制，作为统治宗族的普通成员，分得一块百亩之地，作为个人经济，同时要共同耕种一夫之田，将所产上交作为国家公用，剥削量正好是十分之一，或曰“九一而助”。所谓周人行彻法，即按收获量十分取一。 藉法施之于野人。野人按十夫为沟编制，这十家为一个共耕单位，共耕于主人的“藉田” 之上。大田上的收获物全部归主人，之后野人退而耕种自己的生活份地以谋生。藉田的面积为一千亩，恰与十夫为沟的亩数相等。所以，庶人所受生活份地与其所耕贵族大田之比为1：1。野人所纳的50%的地租采用的是劳役剥削的形式。 “千耦其耘” ；“十千维耦” ；“倬彼甫田，岁取十千” 二、从井田制到授田制的变化 井田制破坏的表现：奴隶主贵族的大田经营的没落。 诗经 《国风·齐风·甫田》 ：“无田甫田，维莠骄骄”，“无田甫田，维莠桀桀” 。 井田制破坏几个原因： 首先