《庭中有奇》《龟虽寿》《赠从弟》《梁甫行》.ppt

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《庭中有奇》《龟虽寿》《赠从弟》《梁甫行》

庭中有奇树 《古诗十九首》 评价及文学地位 钟嵘给过“惊心动魄,可谓几乎一字千金”的高度评价; 《文心雕龙》作者刘勰说:“实五言之冠冕也”; 明代谭元春说:“在诸古诗之上,千古无异议。” 文学常识介绍 梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题,包括汉代无名氏所作的19首五言诗。它们不是一人一时之作,也不是一个有机构成的组诗。 “古诗”的原意是古代人所作的诗。约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位,这一标题也就成为一个专题名称。 请同学们齐读一遍 庭中有奇树,绿叶发华滋。 攀条折其荣,将以遗所思。 馨香盈怀袖,路远莫致之。 此物何足贵,但感别经时。 huā weì 珍贵 繁 花 赠送 香气 满 没法 送到 离别已经有相当长的时间 翻译 庭院里有一棵珍贵的树,满树绿叶,开满了茂密的花朵,显得格外生气勃勃,春意盎然.我攀引枝条,折下了最好看的一串树花,要把它赠送给日夜思念的亲人. 花的香气染满了我的衣襟和衣袖,天遥地远,花不可能送到亲人的手中.只是痴痴地手执花儿,久久地站在树下,听任香气充满怀袖而无可奈何. 这花有什么珍贵呢 只是因为别离太久,想借著花儿表达怀念之情罢了. 诗歌鉴赏品味? 诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么?其目的是什么? (提示:方式是“折其荣”,目的是“遗所思”)? 中国人民很早对于自然就有很深的爱好,对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝,而是一株花或是一棵芳草,送别时总是折一枝柳条送给远行的人,远行的人为了表示对好朋友的思念,逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的,也是美好的。正如王维的《相思》所写:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”采花折柳,这正是古人传情达意的方式,一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情,另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。 诗的最后两句“此物何足贵,但感别经时”是否与前面相矛盾?表达了作者什么样的思想感情? 不矛盾。大意是说:“这花有什么稀罕呢?只是因为别离太久,想借着花儿表达怀念之情罢了。”这是主人公无可奈何、自我宽慰的话,同时也点明了全诗的主题。 神龟虽寿,犹有竟时。 螣蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天; ?养怡之福,可得永年。 幸甚至哉!歌以咏志。 龟虽寿 曹操(东汉) 写作背景: 曹操是三国时期著名的政治家、军事家、文学家,此诗约作于公元208年初。平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后,南下征讨荆、吴,准备统一中原之前。远征途中,他写下了乐府歌辞《步出夏门行》此时曹操已到知天命之年,所以诗一开头便说道:“神龟虽寿,犹有竟时,螣蛇乘雾,终为土灰。” 神龟虽寿,犹有竟时。 螣蛇乘雾,终为土灰。 神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁。寿,长寿 。竟,尽,完。 “神龟”二句:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。 腾蛇,传说中与龙同类的神物,能乘云雾升天 “螣蛇”二句:螣蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土。 老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。 骥(jì):千里马。伏:趴,卧。枥(lì):马槽。 烈士:有雄心壮志的人。暮年:晚年 年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里;有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。 盈缩之期,不但在天; ?养怡之福,可得永年。 盈缩:指人的寿命长短。盈,长。缩,短。但:仅,只。 养怡:保养身心健康。怡,愉快、和乐 。永:长久。 人的寿命长短,不只是由上天所决定的。 只要自己调养好身心,也可以益寿延年。 幸甚至哉!歌以咏志。 真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。 幸甚至哉:两句是合乐时加的,跟正文没关系。起到画龙点睛的作用。 老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。 这四句是千古传诵的名句,笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。 亭亭山上松,瑟瑟谷中风。 ?? 风声一何盛,松枝一何劲。 ?? 冰霜正惨凄,终岁常端正。 ?? 岂不罹凝寒,松柏有本性。 赠从弟(其二) 刘桢东汉 走近作者 刘桢(?-217),字公干,存诗二十余首。他同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应(yīng)扬并称“建安七子”。 刘桢从小就饱受儒家“仁义礼智信”教育,深知做人要耿性忠直。面对动乱的社会,遭遇坎坷的人生,刘桢更多地是表现个人愤慨不平的情感,因此他的作品中总是充盈着慷慨磊落之气。刘桢的赠答诗中,最著名的是《

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