不常用的成语.docVIP

哀毁骨立——形容遭父母之丧，因非常悲痛而消瘦变样。 安土重迁——在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。 把前（疐)踬后——比喻进退两难。疐，跌倒，也作踬。 白云苍狗——比喻世事变幻无常。 暴虎冯河——比喻有勇无谋，冒险盲干。暴虎，空手打虎；冯河，徒步渡河。 悖入悖出——用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿走；胡乱弄来的钱又胡乱花掉。 从井救人——跳到井里去救人。原来比喻徒然危害自己而对别人并没有好处的行为，现多用来比喻冒极大的危险去拯救别人。 重足而立——后脚紧挨着前脚，不敢迈步。形容非常恐惧。 崇论闳议——指高出一般人的议论或见解。“闳”也写作“宏”。 大吹法螺——佛家把讲经说法叫吹法螺。现比喻说大话。 大醇小疵——大体上完美，只是个别小地方有些毛病。 洞烛其奸——形容看透对方的阴谋诡计。 发聋振聩——发出很大的响声，使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。 浮家泛宅（泛家浮宅）——形容长时期在水上生活，漂泊不定。 感慨系之——感慨的心情联系着某件事，指对某件事有所感触而不禁慨叹。 规行矩步——①比喻举动合乎规矩，毫不苟且。②比喻墨守成规，不知变通。 好整以暇——形容虽在百忙之中，仍然从容不迫。 闳中肆外——形容文章内容丰富，文笔豪放。 积不相能——书素来不和睦。 积非成是——长期沿袭下来的谬误，会被认为是正确的。 空谷足音——在空寂的山谷里听到人的脚步声。比喻难得的音信、言论或事物。 揆情度理——按照一般情理推测揣度。 略识之无——指识字不多（“之”和“无”是古代汉语常用的字）。 沦肌浃髓——浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受或受影响深。 买椟还珠——比喻没有眼光，取舍不当。语出《韩非子·外储说左上》。 灭此朝食——消灭了敌人以后再吃早饭（“此”指敌人），形容痛恨敌人，希望立刻加以消灭。语出《左传》。 名山事业——著书立说。 明效大验——很显著的效验。 目不见睫——眼睛看不见自己的睫毛，比喻没有自知之明。 目不交睫——形容夜间不睡觉或睡不着觉。 目无余子——眼睛里没有旁人，形容骄傲自大。 泥足巨人——比喻实际非常虚弱的庞然大物。 拟于不伦——拿不能相比的人或事物来比方。 蓬户瓮牖——用蓬草编成的门，破瓮做的窗户。形容贫苦人家的简陋房屋。 蓬门筚户——用草、树枝等做成的门户。形容贫苦人家所居住的简陋的房屋。 皮里阳秋——指藏在心里不说出来的评论。“阳秋”即“春秋”，因避讳晋简文帝（司马昱）母郑后阿春，改为“阳”。这里用来代指“批评”。因为相传孔子修《春秋》，意含褒贬。 齐东野语——比喻道听途说、不足为凭的话。出自《孟子·万章上》。 起死人，肉白骨——使死人复活，使白骨长肉。比喻给人以极大的恩德。 人莫予毒——目空一切，认为没有人能伤害我。毒，伤害。 入主出奴——比喻在学术上持门户之见。出自韩愈《原道》。 佛口蛇心——比喻嘴上说得好听，心肠却非常狠毒。 深文周纳——定罪名很苛刻，想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名。 谈言微中——说话委婉而中肯。 啼饥号寒——因为缺乏衣食而啼哭，形容生活极端困苦。 亡魂丧胆——形容惊慌恐惧到了极点。 妄下雌黄——指乱改文字或乱发议论。 微言大义——精微的语言和深奥的道理。 勿谓言之不预——不要说没有预先说过。表示有言在先。 宵衣旰食——天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。 形格势禁——指受形势的阻碍或限制。 形销骨立——形容身体极其消瘦。 宴安鸩毒——贪图享乐等于喝毒酒自杀。 用舍行藏（用行舍藏）——被任用就出仕，不被任用就退隐，是儒家对于出处进退的态度。 余勇可贾——还有剩余力量可以使出来。 鱼游釜中——比喻处境危险，快要灭亡。 遇事生风——有机会就搬弄是非。 云泥之别——相差像天空的云和地下的泥。比喻高低差别悬殊。 啧有烦言——很多人说不满意的话。 贼走关门（贼去关门）——比喻出了事故才采取防范措施。 治丝益棼——理丝不找头绪，结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。 踵事增华——继续以前的事业并更加发展。 众目昭彰——群众的眼睛看得很清楚。 众擎易举——许多人一齐用力，就容易把东西托起来。比喻大家同心合力，就容易把事情做成功。 肘腋之患——比喻发生在身旁或极近地方的祸患。 筑室道谋——自己要造房子，却在路上和过路人商量。比喻自己没有主见或毫无计划，东问西问，结果人多言杂，不能成事。 孜孜矻矻——形容勤勉不懈怠的样子。 诛心之论——揭穿动机的批评 对泣牛衣：牛衣：也称牛被，给牛御寒的覆盖物，用蔴编成。比喻夫妻共守穷困。 鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。 牛衣对泣：牛衣：牛被，给牛御寒、遮雨的东西，用草或麻编成。睡在牛衣中，相对哭泣。形容贫贱夫妻同过艰苦生活。