《田野考古学 课程笔记》.doc

田野考古学之定位 一、学科诞生的标志 发掘是田野考古的核心内容，是考古学诞生的标志，是考古学区别于其他学科的标志。 能否独立主持、科学完成田野发掘、资料整理和报告编写工作，是界定是非考古学家的标准。 田野考古的基本内容：田野发掘、资料整理和田野考古报告的整理 考古学科的界限越来越模糊，利用考古文献来研究问题 二、学科发展的基础 材料基础 获得考古学研究的材料，遗存是通过发掘获得。 从考古材料出发，被考古材料牵着鼻子走，以材料为基础。 例子：张忠培： 60年来，中国考古学的巨大变化：考古材料，考古发现的积累速度与规模已远远超越了考古研究的速度与程度 田野发掘材料的爆炸性增长，研究滞后于考古材料的发现 实证基础 考古发掘对解决学术问题的争论 仰韶文化与山东历城城子崖龙山文化的早晚 河南安阳后岗小屯殷墟商文化 30年代梁思永先生发掘安阳后冈三叠层，从根本上解决了“仰韶文化”和“龙山文化”的早晚问题。 安特生“仰韶文化西来说”—中国文化西来说 40年代，夏鼐在甘肃宁定阳洼湾进行田野考古发掘，根本上否定了安特生提出的中国文化西来说的理论。在齐家文化的墓葬填土中发现两块典型仰韶文化的彩陶片。得出仰韶文化早于齐家文化。 理论基础 考古学许多理论的形成是从田野发掘中得来的。 理论从实践中来，到实践中去。 考古学基础理论——考古地层学、考古类型学 中国考古学理论体系的形成，是建立在田野考古学不断科学化和蓬勃发展基础之上的。 （考古学文化定名理论、考古学文化区系类型理论、文明发生发展道路理论是中国考古学的核心） 四、学科交叉前沿 埋藏地下的遗存进行田野考古发掘，与地质学、地理学、环境学、测绘学 全部遗存都是以物质形式存在。因此许多用来进行鉴定和检测的仪器设备都有可能运用考古学中。 自然遗存对考古学以外的学科提供研究材料 文化现象对许多人文学科有研究，蕴含多方面的文化内容 技术手段 五、公众关注的热点 电视传媒关注的热点节目之一 社会成功人士对考古工地和文物库房产生浓厚兴趣 “全国十大考古新发现”评选受民众关注 以社会大众为服务对象的《公众考古学》出现 田野考古学简史 解放前田野考古发掘工作举要与阶段划分 解放前中国最具影响力的田野考古工作 1921年，安特生在河南省渑池县仰韶村遗址的发掘 时间、地点、人物、内容、意义（打破两个治学传统：史学和金石学，获取科学的研究古代人类历史的材料 ）； 1926年李济对山西夏县西阴村遗址的发掘 中国学者独立开展田野考古发掘的第一人； 1928年，吴金鼎在山东发现城子崖遗址 我国学者第一次独立发现新石器时代遗址，后经发掘发现命名了“龙山文化”； 1928年，中央研究院历史语言研究所考古组队殷墟的发掘 所长傅斯年组建考古学组，并选定在殷墟发掘。考古所所长李济主持。我国政府学术机构第一次独立主动进行的考古发掘； 1929年裴文中对北京周口店遗址的发掘，发现第一个北京人头盖骨，随后又发现大批石制品和人类用火遗迹。把中国的历史提前了数十万年。 1931年梁思永对安阳后岗遗址的发掘 第一次按土质土色划分地层，科学的田野考古发掘方法 三叠层的发现，解决了小屯、龙山、仰韶三种文化的年代早晚关系 中国田野考古学的科学化，地层学之父，揭示考古学的层位关系，为考古学年代学的建立奠定基础。 1934年出版了我国第一部田野考古报告《城子崖》 1945年夏鼐对甘肃宁定阳洼湾遗址的发掘 对梁思永先生土质土色划分地层的科学方法的应用 考古学年代学理论：墓葬填土的遗物，要早于墓葬里的随葬品，早于墓葬的形成年代。 在一座齐家文化的……………………，确定仰韶早于齐家，纠正安特生关于甘肃新石器时代文化的分期错误，为建立黄河流域有关新石器时代的年代序列打下基础。 1948年，苏秉琦发表《斗鸡台沟东区墓葬》报告 首次将考古学地层学和类型学相结合的成功范例 中国考古类型学之父； 构建中国考古学学科理论“苏秉琦理论” 九个事件、九个人物 两个阶段的划分 前一阶段，1921——1931年，按深度计层发掘，地质地层学 后一阶段，1931——1948年，按土质土色发掘，考古地层学，能够正确把握堆积之间的关系。形成科学的考古地层学理论。 新中国成立后田野考古工作取得的新进展 二十世纪五六十年代的体制建设和队伍建设 设立文化部下文物局、中科院下考古所 建立了田野考古工作的审批体制 1952年，北大设考古专业 1952—1955年，举办四届考古培训班 1959年编写《考古学基础》，关于田野考古学的指导书目 二十世纪后三十年的规范化和快速发展 规范化 1984年，举办全国田野考古工作领队培训班，颁发领队证书。 1984年，颁布《田野考古工作规程（实行）》 这两个措施，推动了全国田野考古工作的规范化，使田野考古工作的质量进一步提高。 快速发展 其他大学陆续开设考古学专业；