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王羲之幼年跟从父辈学习书法,他四处游历,精研各种书体,博取众家之长;他各家长处融会贯通;他临池学书,墨水浸染池水。这为他的书法艺术打下了坚实的基础。正是因为他有了扎实的基础,才能创造出风格轻灵优美、潇洒飘逸的新书体,才能使其书体纵则有行,横则无列,气韵生动,笔意流畅,给人以神采飞扬,起伏跌宕之感。因此,扎实的基础能助你成功。 漫步在清风之中,找寻古人的足迹,踏过重重地山脉,来到了墨池旁。望着那一池墨水就想起了那为了打好基础,墨染一池水的书圣——王羲之。他的书体被后人称为“飘若浮云,矫若惊龙”,令多少人望尘莫及呀!倘若当初他没有夯实基础,怎能一鸣惊人?怎么会有《兰亭集序》中“之”字,字字不同的妙笔?正因为他大好了基础,扎好了根基,才会妙笔生花。因此,成功之花开在基础的枝头。 4、创新 世人对王羲之的书法推崇备至,其笔势“飘若浮云,矫若惊龙”。其《兰亭集序》被后人称为“天下第一行书”。王羲之何以能在书法艺术上取得如此高的造诣呢?我想除了他勤奋努力外,更重要的是他能够精研各种书体,博取众家之长,尤其能将各家用笔、结字的长处融会贯通,创造出风格轻灵优美、潇洒飘逸的新书,突破了汉魏质朴厚重的风格。假如王羲之不能摆脱汉魏风格,对字体不能进行创新,那么他的书法艺术还能达到“纵则有行,横则无列,气韵生动,笔意流畅”的效果吗?由此可见,一个人要想在某一领域取得骄人的成就,就必须有创新的精神。 学习动物精神 11、机智应变的猴子:工作的流程有时往往是一成不变的,新人的优势在于不了解既有的做法,而能创造出新的创意与点子。一味 地接受工作的交付, 只能学到工作方法 的皮毛,能思考应 变的人,才会学到 方法的精髓。 学习动物精神 12、善解人意的海豚:常常问自己:我是主管该怎么办才能有助于更好的处理事情的方法。在工作上善解人意, 会减轻主管、共 事者的负担,也 让你更具人缘。 * * * * * 兰亭集序 王 羲 之 王羲之?(303~361)东晋书法家、文学家。字逸少。会稽(今浙江绍兴)人。祖籍琅邪(今山东临沂)。初为秘书郎,征西将军庾亮引为参军,累迁长史。后拜宁远将军、江州刺史。复授护军将军,迁右军将军,会稽内史。因与扬州刺史王述不和,称病离郡,放情山水,弋钓自娱。以寿终。世称“王右军”。原有集10卷,已佚。张溥辑有《王右军集》2卷,见《汉魏六朝百三家集》。 他的行草书最能表现雄逸流动的艺术美。《晋书》说他的书法为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。由于他在书法上的成就和贡献,被后世誉为“书圣”。 文学文化常识 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 4 5 6 7 8 9 10 11 0 1 2 3 1、天干地支 天干地支的算法 凡是公元后某年的最后一位数字(个位数)是“1”,那么该年的天干就是“辛” 把公元某年的数字除以12,余数为“3”,那么该年的地支就是“亥” 2、上巳节 中国古老的传统节日,俗称三月三,该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日,后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类”。据记载,春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎七沂,风乎舞雩,咏而归。”就是写的当时的情形。 上巳节也称女儿节。 “序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体,同“跋”是一类。列于卷首叫序,附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情,帮助读者更好地去阅读或理解。序言,有自己作的,叫“自序”;也有请他人写的,叫“他序”,他序除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。?? 书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等,如《呐喊自序》等。 赠序用于临别赠言,如《送东阳马生序》等。 宴集序 古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推一人作序,如《滕王阁序》等。 古人的一种游艺项目,众人坐在环曲的溪水边,把酒杯放在水面上任其漂动,停于某人处,即取而饮之,或吟咏诗赋来代替。 当年王羲之邀集41位友人举行曲水流觞的地方。曲水全长30余米,想当年,王羲之与名士们列坐在曲水两旁,装有酒的杯子(称之为“觞”)在弯弯曲曲的水面上飘流,由于水流曲折,觞时流时停,按规定,觞停止在谁的面前,谁就得赋诗,否则就要罚酒。这既是一种游戏,又颇含雅兴,令人神往不己。直到今天,每年三月三日,有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地,流觞曲水,借古人之地,抒现
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