历史岳麓必修三20课《西学东渐》课件.pptVIP

历史岳麓必修三20课《西学东渐》课件.ppt

  1. 1、本文档共27页,可阅读全部内容。
  2. 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
历史岳麓必修三20课《西学东渐》课件

西学东渐 新文化运动 孙中山和他的民主追求 毛泽东与马克思主义的中国化 社会主义建设的思想指南 近代中国人 向西方学习 马克思主义在中国的发展 近现代中国的先进思想 地主阶级抵抗派提出 “师夷长技以制夷”的主张 地主阶级洋务派主张 “中体西用” 资产阶级革命派主张 “三民主义”, “建立民主共和国” 资产阶级激进派提倡 “民主与科学” 具有初步共产主义思想的知识分子宣传马克思主义 整体感知: 中国近代由于帝国主义的侵略,民族危机不断加深,中华民族面临生死抉择。面对民族危亡,中国近代的仁人志士代表不同的阶级,从各自的阶级立场出发,提出了挽救危机的思想主张。 近代思想解放潮流 学习西方与救亡图存紧密结合 一个主题: ? 近代思想解放潮流 一个方向: 师夷长技以制夷 中体西用 兴民权,君主立宪制 民主共和 民主与科学 马克思主义 学习西方 学不学 学什么 怎么学 器物 制度 思想文化 “师夷长技以制夷” 维新变法 新文化运动 马克思主义传播   近代民主思想的演进,既不是一江长流,也不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。——陈旭麓 洋务运动 辛亥革命 三个阶段 近代思想解放潮流 第30讲 西学东渐 课标要求: 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 西学东渐是指西方学术思想向中国传播的历史过程。一般特指晚清民初欧美等地科技文化思想的传入。 在这段时期中,中国人对西方事物的态度由最初的排拒,到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。它对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。 西学东渐大致可以分为三个层次: ①鸦片战争前夕到戊戌变法之前(学科技) ②戊戌变法前夕到新文化运动之前(学制度) ③新文化运动前夕到五四运动前后(学思想) (一)地主阶级抵抗派:开眼看世界 1、背景: ①外国资本主义迅速崛起,对中国冲击日益加剧 ②腐朽的清王朝被迫向世界开放,加强了同世界的联系 ③先进的中国人积极探寻抵御侵略、强国富民之路 2、代表人物: 学习方式: 林则徐、魏源 3、影响: 主要通过翻译西方书籍,著书立说的方式宣传,只停留在“知夷”的层面上,没有实践活动。 以林则徐和魏源为先导,研究与介绍世界知识在知识界中蔚然成风,“开眼看世界”成为一股社会思潮,向西方学习,寻求强国御侮之道逐渐成为近代思想的主流。 “是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法” ——《海国图志》 请回答: ①材料中所说的长技指的是什么?主要是关于什么方面? ②学习西方“长技”的目的是什么? ③根据材料并结合所学,想一想,我们该如何评价他们的活动? 抵御外来侵略 局限性:①最终目的在于维护清朝统治 ②在理论宣传方面,没有大规模实践 ③仅学习西方先进科技,未涉及政治制度,学习层次浅。 西方的科学技术,主要是军事技术 进步性:开启近代向西方学习的思想潮流! 1、背 景: 金田起义 中英《天津条约》签字 二、体用之争(19世纪60年代 ) “内忧外患” 材料一:李鸿章说:“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。……中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法,而不必尽用其人。” 思考: ①根据材料一概括什么是“中学”?什么是“西学”? ②根据材料二归纳洋务派这些主张的根本目的是什么? ③清政府内部关于“西学”观点是否一致?有何异同?体用之争 的实质是什么?体用之争的结果如何?影响如何? 材料二:曾国藩说:“今日和议既成,中外贸易有无交通,购买外洋器物,尤属名正言顺。购成之后,访募覃思(注:深思)之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发捻(农民起义军),可以勤远略(替皇帝排忧解难)。” 材料三:“外夷奇技,其始皆出中华,久之中华失其传,而外夷袭之”,有诗云:“西夷制器虽奇巧,半是中华旧制来。” ——林昌彝《射鹰楼诗话》 ③不一致。洋务派主张“中学为体,西学为用”;顽固派反对“西学为用”。 比较: 同:根本上都是为了维护清政府的封建统治。 异:洋务派主张通过学习西方实用科技,实现国家富强;顽固派主张原封不动地维持既有的政治文化格局,反对任何变革。 体用之争实质上是维护清王朝统治秩序的手段之争。 体用之争的结果洋务派获胜,掀起自强求富的洋务运动。 参考答案: ①中学:中国的传统文化。西学:西方的近代文化。 ②根

文档评论(0)

pengyou2017 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档