穴位贴敷疗法(中医特色治疗).pptVIP

穴位贴敷疗法 5.主要用药： 药类 药物 温药 附子、肉桂、吴茱萸、丁香、川椒、茴香等 归膀胱经、脾胃经药 麻黄、桂枝、生姜等 引经、开窍药 麝香、冰片等 皮肤刺激性强药物 川椒、大蒜、生姜、斑蝥、冰片、滑石粉等 穴位贴敷疗法 6.选穴原则： 基本上与针灸用穴基本一致，即：局部选穴、远端选穴、辩证选穴。 但又有其特殊性，如多直接用痛点，即“阿是穴”以利于药物作用于患处。其次多选用窍穴，如神阙穴。 穴位贴敷疗法 7.操作流程： （1）医生详细询问患者病情，对患者的病情进行治疗前评估，把握好适应证。 （2）四诊合参并进行经络诊查，制定穴位处方及中药配方。 （3）医生向患者阐明治疗的目的、过程，以期配合。 （4）制作贴敷药膏，将药膏贴敷于患者相应穴位。 （5）治疗后对患者进行评估，并交待患者治疗后的注意事项。 穴位贴敷疗法 8.疗程： (1)2～7天穴位贴敷一次， 3次为一疗程. (2)天灸的疗程：一般是三伏、三九天期间治疗，连续3~5年. 如《素问·调经论》所述：“刺留血奈何?……视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰：“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰：“宛陈则除之者，去血脉也。”“血去则经隧通矣”（《素问?三部九候论》王冰注）。 * 如《素问·调经论》所述：“刺留血奈何?……视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰：“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰：“宛陈则除之者，去血脉也。”“血去则经隧通矣”（《素问?三部九候论》王冰注）。 * 如《素问·调经论》所述：“刺留血奈何?……视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰：“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰：“宛陈则除之者，去血脉也。”“血去则经隧通矣”（《素问?三部九候论》王冰注）。 * 如《素问·调经论》所述：“刺留血奈何?……视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰：“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰：“宛陈则除之者，去血脉也。”“血去则经隧通矣”（《素问?三部九候论》王冰注）。 * 如《素问·调经论》所述：“刺留血奈何?……视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰：“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰：“宛陈则除之者，去血脉也。”“血去则经隧通矣”（《素问?三部九候论》王冰注）。 * 如《素问·调经论》所述：“刺留血奈何?……视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰：“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰：“宛陈则除之者，去血脉也。”“血去则经隧通矣”（《素问?三部九候论》王冰注）。 * 如《素问·调经论》所述：“刺留血奈何?……视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰：“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰：“宛陈则除之者，去血脉也。”“血去则经隧通矣”（《素问?三部九候论》王冰注）。 * 如《素问·调经论》所述：“刺留血奈何?……视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰：“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰：“宛陈则除之者，去血脉也。”“血去则经隧通矣”（《素问?三部九候论》王冰注）。 * 如《素问·调经论》所述：“刺留血奈何?……视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰：“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰：“宛陈则除之者，去血脉也。”“血去则经隧通矣”（《素问?三部九候论》王冰注）。 * 如《素问·调经论》所述：“刺留血奈何?……视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰：“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰：“宛陈则除之者，去血脉也。”“血去则经隧通矣”（《素问?三部九候论》王冰注）。 * 如《素问·调经论》所述：“刺留血奈何?……视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰：“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰：“宛陈则除之者，去血脉也。”“血去则经隧通矣”（《素问?三部九候论》王冰注）。 * 如《素问·调经论》所述：“刺留血奈何?……视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰：“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰：“宛陈则除之者，去血脉也。”“血去则经隧通矣”（《素问?三部九候论》王冰注）。 * 如《素问·调经论》所述：“刺留血奈何?……视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰：“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》