前言在伦理道德与乌托邦之间的新浪潮电影-行知阅读.PDF

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前言在伦理道德与乌托邦之间的新浪潮电影-行知阅读

前言! 在伦理道德与乌托邦之间的新浪潮电影 电影!是放映的场所!也是自我认同的场所!是社会生活的镜子!也 是穷人休闲的长沙发!但同时也是神话的创造者!它与历史道德观念 之间所维系的并不是一种简单而单一的关系# 它通过自己对叙事和表 演的处理方式而产生冲击或鼓吹效果# 但电影自身也同样浸淫在所在 国或出品国的那种$或那些%文化之中# 文化法则与叙事或审美法则同 样重要# 这点只需想想史诗和戏剧的抒情性对印度电影所产生的影响 就知道了# 古代历史的呈现在意大利电影中留下了鲜明的印记!从许多 方面来看!意大利电影就是历史片的奠基者# 西部片移植到别处往往被 改得面目全非# 法国电影从未成功地拍摄过魔幻片或科幻片!但是!在 它的那套手法为美国电影所沿袭并发展之前!它却曾经是一种兼有文学 性和实事性的连续剧的表现形式’ 系列片( 所钟情的土地# 这类影 片对爱情的展现!从# 世纪$# 年代的诗意现实主义起!就一直遵循的 是一些与好莱坞模式绝不相干的原则# 在每个国家!都会有一些文化上的影响在电影的历史和美学中留下 深刻的印记# 同时!也会有一些敏感点在传播被引入!并被本地化# 从 ! # 年代的自然主义时期到%# 年代的黑色电影时期!表现主义和越南文 化曾经对美国电影产生过重大影响# 这些文化之间的移植与相互渗透 往往是难以勾画其发展轨迹或是追溯其源头的# 不过!在另一些时期! 更为凸显的是人们颠覆旧模式激发新思维的主观愿望# 从这个角度来看!二战之后的几年是具有划时代意义的# 大型的电影 制片厂由于受到电视迅猛发展的威胁已经开始衰落!但美国电影在# 年代 的成功还是掩盖了这一现象的早期征兆# 当然!并不是说古典电影的编码 体系已被证实是废弃无用的!也不是说已经出现了严格意义上的类型僵化# 只是电影在整体上已经以另一种方式进行了重新配置# 不管是在’(% 年的 意大利还是在)# 年代初的美国和法国$纽约学派和法国的新浪潮电影的萌 生%!新一代的电影导演都在对旧的框架提出质疑)不论还具有怎样的实用 价值!它们在阐释新的现实状况方面都已显得力不从心# 这种丝毫未借鉴先锋派的电影艺术!其特征与其说在于对形式方面 的探索和美学高度上的雄心壮志!不如说是对内容的密度和高度提出了 要求# 当法国电影已经将对影片品质的追求凌驾于创作灵感之上时! ’ 新浪潮运动( !作为一个来自业余影评者美国电影爱好者以及作者电 影的发现者的事件!是对这种僵化现象作出的一种不容辩驳的回应# 但 事实上!它是一种混杂的现象!比它表面看上去的要复杂得多# 它并未 与类型电影彻底划清界限)戈达尔用* 精疲力竭+ $!#$%’(#$))*’% 再现 了黑色电影,夏布罗尔拍摄了一批中产阶级戏剧,特吕弗的叙事和许多 古典电影一样!是教育小说的对应物# 人们甚至还改编拍摄了相当数量 的文学作品!尽管在这个时期!改编已不再如# 年代那样!只是简单地 将文学名著’ 银幕化(! # 延续与断裂或许是平分秋色# 发明与创新在 # 年代末则是多种多样# 它们既体现在对电影类型的革新尝试中$ 如 ! 勒内 -普雷达勒$*+,-./-012% )*法国当代电影+ $ +’,-./01 )21.31-(,#.%’04#21-. % ! 巴黎)3+/4出版社!’(5% # 梅尔维尔.6+27822+/之于侦探片!德 -布罗卡.0+9/:;1/之于喜剧片% !也 体现在对文学作品更深层次的改编上 巴赞和阿斯特吕克$=/?;% 对此起了很大作用$如* 可怕的孩子们+ . +’(’.)1.%(%’22-*’(/! * 大海的 沉默+ . +’(-*’.,’’*1 0’2/ * 暗红色窗帘+ . +’2-’1$ ,210#-(-/# % # 总 体说来!在这些影片中!文学所占的比重还是与表演不相上下# 如果说新浪潮’ 标志着现实主义在法国电影中的一次重大进

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