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校园德善文化对学困生成长的作用之浅见 　　摘 要： 在校园里推广德善文化教育对学困生的成长有重要作用。作者从三方面展开论述：第一，用德善文化给予学困生正确的思想指引；第二，利用班会课，博采众长，播种德善文化，使学困生具有良好的道德品质，完善自我；第三，用教师身上所具备的德善文化魅力感化学困生，使他们在德善文化的影响中走向成功。 　　关键词： 校园德善文化 学困生 成长 　　学困生在校园学习生活中，有很多不良行为习惯，学习成绩也不尽如人意。那么，如何转化学困生呢？我认为，在校园推广德善文化教育，用美好的品德、优秀的文化思想熏陶学生，有如春风化雨，滋润学困生茁壮成长，使他们成为对祖国有用的人。 　　一、让德善文化在无形中熏陶学困生，给予学困生正确的思想指引。 　　（一）德善文化是我国传统文化的精髓。 　　德善文化中的“德”即道德、品行，“善”即善良美好等，德善文化从思想品德、行为准则等方面引导，使人们具有良好的道德品质，积极进取，完善自我。 　　（二）用《弟子规》陶冶学困生的情操，营造浓厚的德善文化氛围。 　　1.在校园推广《弟子规》，使学困生在“书读百遍，其义自见”中对《弟子规》有初步认识；利用语文课的课前五分钟讲解《弟子规》的故事，使学困生对《弟子规》有形象认识；利用国旗下讲话推广《弟子规》，使学困生对《弟子规》的现实意义有深刻的认识；利用背诵、演讲比赛深化《弟子规》的学习，培养学困生高尚的情操。 　　2.使学困生从《弟子规》的“入则孝”中学会感谢父母的养育之恩，学会感谢国家和社会的哺育之恩；从“出则悌”中学会敬爱兄长，团结友爱，待人谦虚、有礼貌；从“谨而信”得到启发，懂得“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道理；从“泛爱众而亲仁”中学会“退一步海阔天空”、“己所不欲，勿施于人”；从“有余力，则学文”中学会加强道德品质修养，珍惜学习时光，使学困生德智体全面发展。 　　（三）精心打造教室文化，使学困生参与到德善文化建设中。 　　1.利用“学习园地”给学困生展现学习《弟子规》的心得体会，展现他们的进步，展现他们团结向上、不畏困难、勇于拼搏的精神。 　　2.利用教室两旁张贴标语，让学困生切记“言行有礼仪，举止有规范”，“读书法，在三到，心眼口，信皆要”，“春光不负志士，才学常偕勤人”等名句，让学困生在德善文化中潜移默化，提升自我。 　　3.利用黑板报要求值日生写出“每日一句”，培养学困生的责任心。在“努力创造实力，态度决定高度”、“乐学善思”、“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”等句子中得到启发，努力进取，升华自我。 　　精心打造教室文化，为学困生提供互相借鉴的平台，有利于陶冶学困生的情操。 　　（四）精心设计校园文化环境，营造浓浓的德善文化氛围。 　　利用书法比赛、书法展览，让学困生融入德善文化建设中；利用征文比赛、手抄报比赛方式，让学困生在创作中感受德善文化的魅力，从中潜移默化地陶冶情操；用校园走廊名人的名句或故事激励学困生勇敢前行；用一些口号，如“我要成长，我要成人，我要成才，我要成功”激发学困生的自信心，使他们有进取的动力；利用校牌使学困生牢记校训（如“厚德博学、永淳至善”之类的校训印在校牌上），使学困生在思想言行上养成高尚的品德，优良的品质，追求博学多才，追求成功。 　　二、利用班会课，博采众长，播种德善文化，使学困生具有良好的道德品质，完善自我。 　　（一）在班会课中对学困生进行理想前途教育。 　　利用名言“志当存高远”、“理想是指路明灯”、“没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活”[1]等，使学困生明白理想包含了对信仰的追求，是战胜一切困难的前提，是开创美好生活的关键。它将对学困生的成长起到重要作用。 　　（二）在班会课中，利用德善文化使学困生找到力量的源泉，找到前行的方向。 　　榜样的力量是无穷的。在班会课中穿插名人的事例激励学困生前行。如岳飞的“精忠报国”，用气壮山河的《满江红》：“……空嗟叹，白了少年头。”表达对祖国的忠诚，谱写我国德善文化的赞歌。谭嗣同的甘为变法洒热血，用“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮举唤醒麻木愚昧的国民，表现对祖国的赤胆忠诚，诠释我国的优良传统――德善文体的最高境界。我国的科学泰斗――钱伟长，冲破阻力，从美国回到祖国，实现“科学救国”的理想。“我没有专业，国家的需要就我的专业；我从来不考虑得与失，祖国和人民的忧就是我的忧，祖国和人民的乐就是我的乐[2]”。他以毕生的身体力行，昭示了德善文化的思想内涵。用古今中外的仁人志士的事例诠释德善文化，使学困生找到人生坐标，找到前行的明灯。 　　（三）在班会课中，利用德善文化来使学困生提升自我，完善自我。 　　在物质文明高度发达的今天，在人们要面对各种各样的诱惑。如时髦的穿着打扮，各种各样的网