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孙子兵法
春秋·孙 武 著
吉林文史出版社
九地篇第十一
孙子曰:用兵之
法,有散地,有轻地,
有争地,有交地,有
衢地,有重地,有圮
地,有围地,有死地。
诸侯自战其地者,为
散地;入人之地而不
深者,为轻地;我得
亦利,彼得亦利者,
!
为争地;我可以往,
彼可以来者,为交
地;诸侯之地三属,
先至而得天下之众
者,为衢地;入人之
地深,背城邑多者,
为重地;山林、险阻、
沮泽,凡难行之道
者,为圮地;所由入
者隘,所从归者迂,
彼寡可以击吾之众
!
者,为围地;疾战则
存,不疾战则亡者,
为死地。是故散地则
无战,轻地则无止,
争地则无攻,交地则
无绝,衢地则合交,
重地则掠,圮地则
行,围地则谋,死地
则战。
古之善用兵者,
能使敌人前后不相
!
及,众寡不相恃,贵
贱不相救,上下不相
收,卒离而不集,兵
合而不齐;合于利而
动,不合于利而止。
敢问:“敌众整而将
来,待之若何?”曰:
“先夺其所爱,则听
矣。”兵之情主速,乘
人之不及,由不虞之
道,攻其所不戒也。
!
凡为客之道,深
入则专,主人不克;
掠于饶野,三军足
食;谨养而勿劳,并
气积力;运兵计谋,
为不可测。投之无所
往,死且不北;死焉
不得,士人尽力。兵
士甚陷则不惧,无所
往则固,入深则拘,
不得已则斗。是故其
!
兵不修而戒,不求而
得,不约而亲,不令
而信,禁祥去疑,至
死无所之。吾士无余
财,非恶货也;无余
命,非恶寿也。令发
之日,士卒坐者涕沾
襟,偃卧者涕交颐。
投之无所往,诸、刿
之勇也。
故善用兵者,譬
#!
如率然。率然者,常
山之蛇也。击其首则
尾至,击其尾则首
至,击其中则首尾俱
至。敢问:“兵可使如
率然乎?”曰:“可。夫
吴人与越人相恶也,
当其同舟济而遇风,
其相救也如左右
手。”是故方马埋轮,
未足恃也。齐勇若
# !
一,政之道也,刚柔
皆得,地之理也。故
善用兵者,携手若使
一人,不得已也。
将军之事,静以
幽,正以治。能愚士
卒之耳 目,使之无
知;易其事,革其谋,
使人无识;易其居,
迂其途,使人不得
虑。帅与之期,如登
#!
高而去其梯。帅与之
深入诸侯之地,而发
其机,焚舟破釜;若
驱群羊,驱而往,驱
而来,莫知所之。聚
三军之众,投之于
险,此将军之事也。
九地之变,屈伸之
利,人情之理,不可
不察也。
凡为客之道,深
!!
则专,浅则散。去国
越境而师者,绝地
也;四通者,衢地也;
入深者,重地也;入
浅者,轻地也;背固
前隘者,围地也;无
所往者,死地也。是
故,散地,吾将一其
志;轻地,吾将使之
属;争地,吾将趋其
后;交地,吾将谨其
!!
守;衢地,吾将固其
结;重地,吾将继其
食;圮地,吾将进其
途;围地,吾将塞其
阙;死地,吾将示之
以不活。故兵之情,
围则御,不得已则
斗,过则从。
是故不知诸侯
之谋者,不能豫交;
不知山林、险阻、沮
#!
泽之形者,不能行
军;不用乡导者,不
能得地利。四五者一
不知,非霸王之兵
也。夫霸王之兵,伐
大国,则其众不得
聚;威加于敌,则其
交不得合。是故不争
天下之交,不养天下
之权,信己之私,威
加于敌,故其城可
#!
拔,其国可隳。
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