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导 论
理 念 是经 营 电视 的灵魂 ,经 营 电视 的本
质 即是 经 营与 电视 二 者 在 新 的历 史 条 件 下 的
结 合 ,是 产权 所 有 者 的委 托 负 责人 发 挥 主 观
能动 性 ,与外 部 环 境 相 适应 的一种 管 理 意 识
和 人本 理 论 。经 营 电视 的基 本 问题 主 要 是 如
何 客观 认 识 并 强 化其 作 为文 化 信 息产 业 发 展
的 际遇 与 空 间 。 中 国 电视 体 制 改革 所 要达 到
的 目标 就 是要 建 立基 于 所 有 权 、支 配 权 和 经
营权 这 三 权 分 离 基础 上 的现 代 媒介 制 度 ,并
形成 电视传媒生产经营 的产业链 。
电视 , 曾经 是一个广泛传 播 的技 术 名词 。但是 ,时代 的变
迁 和技 术 的进 步 ,赋 予 了它更深 刻和更 时 尚的 内涵 , 电视这个
词语 的涵 义 已 由一元 到 多元 , 由简单到复杂 。现在说起 电视 ,
更多地是说 电视传播 的种种形态 。
电视传 播 的存在 方 式依据 于社会 的形态 。跨入 新世 纪 ,新
经济给 我们 带来新市场 、新规则 、新环 境 、新机遇 的 同时 ,也
对 电视 的发展提 出了严 峻 的挑 战 。 电视 作 为 当今 社会 最大众化
的传媒 ,深刻地影 响着全社会 的思维方 式 、价值观念 、道德规
范 和 行 为 准 则 。江 泽 民 同 志 年 在 视 察 《人 民 日报 》社 时
指 出: “过去我们 的传媒 只讲宣传 ,如今 ,在市场经济条件下 ,
新 闻传 媒 既要 宣传 ,又要经 营 。”这个 论 断从建 设有 中 国特 色
的社会 主 义 的战略高度 ,为 阐 明新 时期 电视 的宣传 与经 营 ,这
两者 的关系提供 了理论依据 。
新 闻宣 传 是 电视 的根 本 职 能 ,社 会 效 益 是 第 一 位 的 。但
是 , 电视 事 业 的发 展 壮 大 又 离 不 开 经 济 的支 撑 。不 讲 社 会 效
益 , 电视 就失去 了灵魂 ;不讲经济 效益 , 电视 就 失去 了生存 和
发展 的基础 ,社会 效益 更是无从谈 起 。因此 ,在 充分 发挥 电视
新 闻宣传 功能 的前提 下 ,要辩证地 处理好 社会 效益和 经济效益
的关 系 ,通 过 深 层 次 改革 和 产 业 经 营 ,把 电视 事 业 的规 模 做
大 ,把 电视产业 的实力做强 。经 营概念 的提 出,为 电视 的改革
明确 了立足点 ,为 电视 的发展指 明了方 向。
一 、理念是 电视 经营 的灵魂
电视是一个 外来 的事物 ,经过在 中 国几十年 的发展 ,中 国
已经成 为世界上 屈指可数 的 电视 大 国。 电视在 公众 中的影 响力
和 社会 的舆论主 导力 日益显现 。经 营 电视 就是讨 论在 市场经济
条件 下如何把 电视经 营好 ,让 电视 的事业 职 能和产业 职 能充分
发挥 出来 ,并且协调发展 。
电视和 经 营是两个独立 的概念 ,而且 多少还有 点理解上 的
歧义 。在 计划 经济 留给 人们 的思想烙 印 中, 电视 是 国家 的思想
文化 阵地 ,而 经 营则是企业 的运 作 管理方 式 ,是指企业 的一种
动态管理态势 。经营 电视是指二者在新 的时代 条件 下 ,产权 所
有 者 的委 托 负 责 人 发 挥 主 观 能动 性 ,与 外 部 环 境 相 适 应 的一 种
管理意识和人本理论 。
纵 观 人 类 发 展 的历 史 ,理 论 或 者 理 念 是 一 种 指 导 性 的认 知
结 果 ,并 且 是 一 个 不 断 发 展 、完 善 的过 程 。佛 教 、基 督 教 、伊
斯 兰 教 并 称 世 界 三 大 宗 教 。在 这 三 大 宗 教 中 , 中 国佛 学 是 中 国
传 统 思 想 的一 个 有 机 组 成 部 分 。然 而 佛 教 却 并 不 产 生 于 中 国 ,
而 是一种 外来 的思想认 识体 系 。佛 教创立 于 公元 前 世 纪 的 古
代 印度 ,据 说 当 时梵 净 王 的太 子 悉 达 多 乔
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