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目录/ 1
序言/ 1
: · · / 1
文明对话 背景 旨趣 路径
全球化与文明对话/ 17
全球化与本土化/ 34
: /45
文明对话的语境 全球化与多样性
中国的崛起对世界传达的信息/ 79
· · / 94
边缘与中心 传统与现代 地方与全球
儒家传统的现代转化/ 122
新儒家的创新/ 140
儒教东亚兴起的文化含义/ 161
新儒家人文主义的生态转向/ 185
序言/ 1
序 言
1996 , ,
年 我出任哈佛燕京学社社长 同时开展了四个论
:“ ”、“ ”、“ ” “ ”。
域 文化中国 文明对话 启蒙反思 与 儒学创新
, 80 。
其实 这四个论域早在 年代已成为我所关注的议题了
“ ”, 、
我想通过 诠释实践 探讨它们各自的内部逻辑 相互关联
以及现实意义,
为提出一种深含人文精神的哲学理念打下基
。15 , , , ,
础 年前 我曾对友人说 这项工作我能做 但难度很大
,
如果能做出来 就算我在中文和英语学术界服务多年的一点
贡献吧。这本书所涉及的议题和我想建构的理念有密切的
, 。
关系 但只是勾勒出大致的轮廓而已
2001 , “ ”
年应联合国秘书长安南邀请 我参加了 文明对话
, “ ”、“ ” “ ”
小组 深感 文化中国 启蒙反思 与 儒学创新 必须在各
,
种文明的对话氛围中进行 本书所收集的访谈与演说就体现
。 “ ” “
了这一认知 我把这本论文集分成 文明对话 与 儒学创
” , :
新 两部分 但是它们又有不可割裂的关系 我在文明对话中
阐述儒家现况和前景,同时汲取儒家精神资源来丰富文明对
话。
《 》 ( )
由四川大学 中外文化与文论 安排的访谈 2001 所涉
, “ ” “ ”
猎的课题较多 可以作为 文明对话 与 儒学创新 之间的桥
梁。 、 、
跨越边缘与中心 传统与现代 地方
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