艺苑探胜 增订本__张诚著.pdf

群 众 文 化 审 美 初 探 审美是人类特有 的社会现象 。审美主体 的审美意识 随着社 会 的发展而不断地 由低级 向高级渐变 。作为社会 审美主体 的人 民群众 ，当温饱不再成为一种威胁 ，新 的审美意识 即伴 随物质 生活 的提高充分表现 出来 。在党 的关怀下 ，群众文化浪潮迅速 出现一种 多层面 的开放态势 ，并 以人们乐于接受 的审美方式 ， 使审美作用发挥到尽可能完美的程度 。 群众文化是相对 于雅文化而 言 的一种 “俗 ”文化 ，虽然属 “下里 巴人 ”不是 “阳春 白雪 ”，但就其 自身所提供 的现实性 和广泛性而言 ，其 审美功能都是 “沙龙文化 ”、 “书斋文化 ” 等所谓雅文化所不能比拟的。 一 群众文化 内涵课，分部 广，适应 不 同地域 ，不 同 民族 ，不 同季 节 ，不 同场 地处 处 与 人们相 伴 随 ，对群众 心理 、气质、 情操 、信念、追 求 、向 往、 精神风貌发生 巨大影 响 ，如春 雨润 物 ，潜移默化地滋养人们 的心 田，在社会主义道德教育 中，起 着异乎寻常 的作用 。 群众文化活动本身就是一种群体性 的审美活动 。窗上 的剪 纸 、墙 上 的壁挂 ，桌上 的盆 景 ，美化着家 庭环境 。 日常生活 中，编织 的草席 ，蜡染 的花布 ，彩绘 的陶瓷 ，都是和审美相融 的情态物化 。因物起象 ，因象生情 ，人情景物合谐统一 ，促进 人 们对美好理想 的憧憬 ，在欣赏者心灵深处发 出撼人 的力量 。 丰 富多彩 的娱乐活动具有永恒 的生命力 ，猜谜语 、打扑克 、踢 毽子 、比棋艺 、放风筝 、赛龙舟等愉悦身心、陶冶情操 、净化 情感 、强健体 魄 ，增进 友谊 与 团结 ，起 到稳 定人 心 ，稳 定社 会 、振奋 民族精神 的作用 。群众文化 的审美作用 ，并不 限于绘 画 、做 诗 、写小说 、编剧本 的能力 ，还包 括人 民群众 对 自然 界 、对社会现象 的各种审美感知 。健美锻炼 ，科学实验 ，保健 咨询 ，同样 能调动人们 的审美情绪 ，唤起更多的人去创造美好 的活动 ，为探求人生和科学进步 ，为社会主义现代化建设贡献 出 自己的聪 明才智 。更重要 的是 ，它把人 民群众视为主人 ，把 人 民生活作为美好对 象来表现 ，把提高人们 的精神素质作为 审 美功能 ，在社会主义精神文 明建设 中具有不可替代 的作用 。正 是这样 ，它在人 民群众 日常生活 中的影响才如此重要 ，富有魅 力 。 二 党 的十一届三 中全会 以后 ，随着改革开放 的深入和人 民生 活水平 的提高 ，表现在衣 、食 、住 、行及娱乐 的审美也发生 了 明显的变化 。 过去理论家和美学研 究似乎有种不成文 的定见 从不把 服饰划人艺术研 究的范 围，认为服饰设计 、制作不过是一种手 艺 ，不能和绘画 、音乐 、戏剧 、舞蹈等艺术平起平坐 。而事实 上 ，在 由人创造 的精神艺术 因素构成 的整体 中，人本身 的存在 是最重要 、最 富变化 的一个 因素 。因而美化人身 的服饰 ，必然 越来越 占据重要地位 。人体与装饰 、实用与观 赏 ，在今天 的群 众文化生活 中达到 了完善 的统一 。从色彩上讲 ，十年前 ，人们 习惯 于 蓝 、灰 、绿 ，既呆 板 ，又 枯 燥 ，给 人一种压 抑 和沉 重 感 。而今天 即使农村供销社 的服装专柜 ，也都是万紫千红 ，五 彩缤纷 ，让人感受到生活 的美丽和青春 的热情 。从款式上讲 ， 十年前 ，人们 除了军便服 ，就是 中山服 ，整齐划一 ，既俗气又 单 调 ，今 天 的时装 则注 意 了人体 美 ，突 出 了装 饰美 ，个 性 鲜 明，婀娜多姿 ，给生活增添 了明快 、轻松的盎然情趣 。 同样 ，出现在农村 的二层楼房 ，也表现 出美 的特征 ，前后 窗带屋檐 ，宽敞明亮 。大 门里有影壁墙 ，可写可画 。这种规范 化 的建筑格局 ，不仅充分利用空间，减少 了 占地面积 ，更使美 和效用血 肉相融 ，实现 了功能价值与审美价值 的有机结合 ，显 然 ，是农村科学技术时代美 的形态的新发展 。 世界上每一个 民族 ，无不在喜庆