今别离66673338-(精选·公开·课件).ppt

他的一生可分为四个阶段： 读书应试阶段（1863～1876） 出使阶段（1877～1894） 参加变法阶段（1895～1898） 乡居阶段（1899～1905） 明明知道人们分手的时刻那么短暂、宝贵，却不让人们有缠绵之意。 火车或轮船长鸣后，一刻都不多停留。 即使有几千斤重的船舵，行船仍然迅速灵活。 怎能没有逆风吹来，但也不畏惧逆风。 送行的人还没来得及返回，行者就已到达天的尽头。 望着远处船忽然就不见了，只有烟波荡漾。 去的时候如此速度，回来路途会堵塞么？ 但愿你回来时，能够乘快艇速归。 他的工作使中国旧诗的内涵得到极大的增广，以往认为某事某物不宜入诗的，如今在他笔下均有了相对妥贴的处置，这是他的不可忽视的贡献。 开阔了旧诗的新领地， 发现了传统诗歌天空的新大陆。 多年来黄遵宪的历史地位被不少人局限性地理解，后人往往从文学或诗界革命的领域去理解他，而忽视其作为爱国者、思想家、变法维新者、政治家的本来面目，对黄遵宪历史地位全面深刻认识，是直到近年来才开始出现的。影响中国近代思想界的达尔文进化论和卢梭民约论，最早是由黄遵宪介绍到中国来的，中国士大夫最早是从黄遵宪撰写的《日本国志》了解到人权、民主、平等的概念。《日本国志》中的维新变法思想，使当时的康、梁乃至光绪帝皇帝都受到很大启发，其“分官权于民”的思想明显地启发了一代伟人孙中山形成民权主义的思想。他有丰富的外交实践经验与斗争经验，他在戊戌政变前的湖南创立了保障社会治安的保卫局等措施在政变失败后仍能保留下来，就说明黄遵宪的改革是切中国情的，他在湖南协助陈宝箴推行新政的卓越成效是他把变法理论灵活运用于中国实践的结果。 2003年6月29日温家宝在向香港社会人士发表演讲时，引用了一首诗。“寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任。杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。”（《赠梁任父同年》）这就是中国近代诗人黄遵宪写给梁启超的一首爱国诗歌。 黄遵宪 读中国古诗久了，不免发现思妇游子在诗歌中是常用的一种题材，而且这些诗中都包含了缠绵悱恻的思念之情。虽说历朝历代都有自己的语言特色，但其中的意向基本相同，大多都是鸿雁满月等，很难写出新意。在这样的封建社会中不断的重复着昨天的生活，直到1840年的一天，西方国家用坚船利炮轰开了中国的大门，中国被迫开放市场，社会性质也发生了根本改变。在西方国家疯狂对我国进行经济侵略之时，一些先进的发明创造也传入中国，使我国的人民生活发生了翻天覆地的变化。近代的思妇游子面对突然涌现的一系列新事物，在别离观上又会有什么新认识，又会有什么是亘古不变的呢？近代著名诗人黄遵宪就有过一组《今别离》诗，以别离之苦写新事物和科学技术的昌明。 黄遵宪(1848-1905)，字公度，别号人境庐主人。 广东嘉应州人。清末维新派外交官员、爱国诗人。平生多诗作，长于古体，语言通俗，并直接反映当时重大历史事件，表现出强烈的民族主义与爱国主义精神，被称为“诗史”。著作有《人境庐诗草》、《日本杂事诗》等。 1877年以参赞出使日本，后历任驻美国旧金山总领事、英使馆二等参赞、新加坡总领事等。所至维护祖国权益，尽力改善华侨地位，并悉心了解外情，所作《日本国志》，就明治维新阐发变法思想，成为戊戌维新的启蒙读物。1894年回国任江宁洋务局总办，后官湖南署按察使。1895年，维新运动兴起后，参加上海强学会。次年参与创办《时务报》。1897年到湖南任上，又延聘梁启超主讲时务学堂，支持谭嗣同等组织南学会。1898年受命为出使日本大臣，遇戊戌政变，以热心变法遭人弹劾，罢归乡里。 　　 别肠转如轮，一刻既万周。① 　　眼见双轮驰，益增中心忧。 　　古亦有山川，古亦有车舟。 　　车舟载离别，行止犹自由。 　　今日舟与车，并力②生离愁。 　　明知须臾景，不许稍绸缪。③ 　　钟声一及时，顷刻不少留。 　　虽有万钧柁④，动如绕指柔⑤。 　　岂无打头风⑥？亦不畏石尤⑦。 　　送者未及返，君在天尽头。 　　望影倏⑧不见，烟波杳悠悠⑨。 　　去矣一何速？归定留滞⑩不。 　　所愿君归时，快乘轻气球。 ①别肠转如轮，一刻既万周：离情别思迹象那轮船的双轮一样飞转，顷刻间已经绕了千万圈。轮，早期蒸汽机轮船两侧的双轮 。 ②并立：合力，一起。 ③明知须臾景，不许稍绸缪：（轮船和火车）明明知道人们分手的时刻那么短暂、宝贵，却不让人们稍有缠绵之意。须臾，片刻、短时间。绸缪，这里形容缠绵不断的离别之情。 ④万钧柁 ：几万斤重的船舵。万钧，形容分量重或力量大。 ⑤绕指柔 ：这里形容发动机转动之灵活。 ⑥打头风 ：迎面吹来的风，逆风 ⑦石尤，即石尤风。传说古代有商人尤某娶石氏女，情好甚笃。尤远行不归，石思念成疾，临死叹曰”吾恨不能阻其行，以至于此，今凡有商旅远行，吾