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创新系统论第八章:基于区块链技术协同创新系统

协同创新平台;《第八章:协同创新系统》 CIS(Collaborative innovation system);在生活中,我们经常会遇到这样的问题:;同样的,小赵还想买辆二手车,但是卖家会有动机虚报自己的里程数,甚至谎称自己的车子没有经历过事故和维修,小赵该如何判断呢?;问题2:已经发生的交易记录如何不被篡改?;问题3:该怎么证明我妈是我妈?/如何实现自证?;现实中还有很多同样的情况需要证明: 证明你没犯过罪,要证明你没结过婚,要证明你没有要过孩子,要证明你没买过房……这样那样的证明,有的听起来莫名其妙,办起来更让人东奔西跑还摸不着头脑。;不光是你,在这个世界上某个封闭的“比特村”里,村民也遇到了同样的问题。;然而金条这么重,抱着金条跑来跑去很不方便,金条储存在家里又占地方。;大家逛街、也是这么扛着金条跑来跑去…;这年的年初,村长在某村的村口召开全体大会,宣布要在自己家设立一个大账本,村民们上交金条,村长就在账本上做记录。;此后比如小张拿两个金条换小李的一头牛的时候,就给村长打个电话说明情况。村长看看账本,先得确定小张是否真的有两个金条,如果有就划归到小李名下,再打个电话告诉小李。而小李得知转账成功后,再把牛给小张。;村民们都很信任德高望重的村长,于是纷纷把金条交给村长家,村长家的大账本正式运营起来了。;一个春天过去了,一切交易都井然便利地进行着,只是村长一个人渐渐应付不了繁多的记账和电话,就雇佣了几个帐房先生管理账本。;可是没想到夏天的时候出了个事故,一个帐房先生被人抓住偷偷把别人家的金条记在自己家的账上,民情激愤之下村长只得当机立断开除了这个帐房先生,并宣布自己亲自监督和审查每一笔交易,这才稳住了民心。;秋天收获了,盛产庄稼的本村和盛产水果的隔壁东村开始有了频繁的商品交易,村民们懒得换现金,就请求村长把账本业务拓展到隔壁村。没想到,当村长拿着账本到了东村的地界,东村村长根本不认村长的账:“俺们村也有账本,但不是这么记的。你们这种记法俺们看不懂。”这时候,村民们开始有点沮丧。;冬天的时候,村长的门口突然来了个小孩,声称自己的母亲王翠花意外过世,想把妈妈存着的金条全部拿走,另谋生路。村长这下犯难了,之前从来没有见过这小子啊,莫不是翠花的私生子?可又万一是个骗子呢?于是村长只好说:只有你证明翠花是你妈了,我才能把钱给你。小孩拿出一张他妈的书信,村长挠头,这字迹是可以伪造的啊!万般无奈之下,小孩愤而离去。;虽然经历了种种波折,但终于挨到了过年,在年夜这天傍晚,村长又在村口召开了一次村民联欢晚会,想要回顾一下这一年的账本计划,重振一下村民对账本模式的口碑。可是还没等他说完,他家宝贝小儿子就因为玩炮仗把他家给炸了,账本也给毁了……;全村人都傻眼了,连村长都不值得信任了,今后到底该咋办?;这时候,一个叫中本聪的聪明人突然不知道从哪里冒了出来,贼兮兮的说:“我来给你们出个解决方案吧,我叫它区块链。这个方法我已经在我开发的比特币体系中实践和应用了,刚好可以拿来解决你们村的问题。”;中本聪的提议并不复杂,各家还是把现金转化成账上的记录,但是从此就不再在大账本上记账了。;“矿工”需要把这一笔交易写在一张编号001的纸条上;第二天李四拿出一个金条找王二买一只鸡,村民们便抢着翻阅大账本和编号001的纸条,验证成功后把交易内容写在编号002的纸条上,并在纸条上写上“之前交易内容见001”,以此类推。;这时候,只要账本的“初始状态确定”,每一张纸条的记录“公开可验证并有时序”,当前每个人持有的钱数都是可以推算出来的。;于是,我们发现,在这种机制下,问题迎刃而解了:;2.1、有几个关于创新人才培养和后组织方面的问题:;基于区块链的专利产品库协同创新系统:你发明的专利不用担心有没有人来买,你只管发明。。。专利生成、产品转化、市场营销的事情会有人来做,而且一定做得比你好。。。;2.3、协同创新的科学内涵:;2.4、协同创新平台的技术架构设计;3.1协同创新的体系结构;30;3.3、协同创新的产业催化剂:十大战略新兴产业;3.4、协同创新的教学工具箱:TRIZ创新理论;3.5、协同创新的系统平台支撑:区块链技术;4.、1协同创新体系的建设思路;4.2、展望协同创新深度发展的未来格局;从伏羲画卦开始,中华的先贤们就开始不断的用思想来透析自身所处的世界...董仲舒说:天人合一...王阳明说:格物致知...而当今科学界则越来越多的学者开始,将自然科学的研究方法引入文化研究,借助天文历法解开了文化源头的一系列难解之谜、这是因为:文化厚实底蕴、而科学变革创新,二者结合将对中华??化研究具有别开风气的影响... 在当今社会、创新人才培养最核心的要点是启智--在研究TRIZ创新理论的过程中,笔者逐渐感悟到:与量子力学逐步汇合的中国易学太极思维、是中华文化的根本特征,而大数

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